josé alejandro dulanto santini

San Agustín

2009-08-02T12:05:00.000-07:00

Aurelio Agustín fue un ciudadano romano, nacido en Tagaste el 13 de noviembre de 354. Tagaste, la actual Souk Ahras, es una ciudad de Argelia, ubicada unos cien kilómetros al sur de Bona, la antigua Hipona, y a unos ciento ochenta kilómetros al este de Constantina, no lejos, por lo tanto, de la frontera argelino – tunecina. Vivió en dicha región africana del Imperio Romano entre los años 354 a 430. Su padre, Patricio, no era cristiano, aunque sí catecúmeno, es decir una persona que se preparaba en la religión cristiana con miras a un futuro bautismo. Su madre, Mónica, era cristiana y de profunda vida interior. Se dice que en su juventud Agustín tuvo un desorden moral, lo cual lo llevó a un alejamiento de la religión aprendida desde pequeño, y más bien optó por abrazar el maniqueísmo, a raíz de sus estudios iniciados en el año 361, época en que se enfrentó con los duros métodos educativos de la antigüedad. El maniqueísmo, doctrina mezcla del mazdeísmo persa y el cristianismo, que se basaba en la lucha cósmica entre el bien y el mal, pedía antes que se estudiasen con calma los temas y solamente cuando se había encontrado la verdad, exigía sensatez en la fe. Ergo no podía existir fe sin un razonamiento previo. Empero, su madre nunca dejó de orar por aquél vástago descarriado, y fruto de dicha oración el joven empezó a cambiar su vida y a encaminarse hacia el cristianismo que profesaba su progenitora. Sin embargo existía una cuestión que atormentaba su mente y que no le permitía una conversión plena, era lo referente al misterio de la Santísima Trinidad. Fiel a su antigua posición maniquea no entendía como podía ser posible que tres personas fuesen al mismo tiempo una sola, y una sola a la vez tres. Y todo con la misma esencia. “Cosa de locos, para no creer”, pensaba Agustín. En estos avatares se hallaba su alma, cuando un día, caminando por las playas de su tierra, vio un niño que, premunido con un recipiente, recogía agua del mar, la llevaba hacia un hoyo que había hecho en la arena, y vertía el contenido en él. Esta faena la efectuaba el muchacho una y otra vez, una y otra vez, sin cansarse. Al contrario, el que se cansó de tanto verlo fue Agustín, quien hastiado del trajinar del pequeño se acercó y le preguntó:

- dime niño, ¿que pretendes con tanto ir y traer agua del mar?
- quiero echar toda el agua del mar en este hoyo-, le respondió el niño,
- pero, ¿no te parece imposible que toda el agua del mar quepa en dicho hoyo?- refutó el primero,
- ¿y a ti, no te parece que es imposible que el misterio de la Santísima Trinidad entre en tu mente?-, sentenció el segundo.

Dice la tradición que aquél muchacho era un ángel, enviado por Dios para facilitar la conversión del futuro padre latino de la Iglesia, conversión que concluyó San Ambrosio de Milán en el año 387. Agustín fue consagrado luego sacerdote y después obispo de Hipona. La Iglesia lo conoce como San Agustín o Agustín de Hipona. En latín Aurelius Augustinus Hipponensis, autor de “Confesiones” y “La ciudad de Dios”. Murió el 28.8-430 durante el sitio que los vándalos de Genserico sometieron a Hipona. De él es la frase “Ama y haz lo que quieras.” Santa Teresa de Ávila añadió “Ama a Dios y haz lo que te da la gana”. Yo parafraseo “Lee y habla lo que te da la gana”.

2009-07-30T18:30:00.000-07:00

PARA MI JOSÉ RAFAEL

Venga mi hijo
venga que quiero darle mi herencia...
anticipada.

Verás retoño
que lo más importante en la vida es
aprovechar el tiempo.

¿Sabes todo
lo que tenemos por aprender en
este mundo?

Muchas cosas,
de todas las materias, artes
y otras.

Mas nuestro
peregrinaje en la Tierra es
tan corto.

Por eso,
mi Rey, es necesario que todos
los días
lleves a tu inteligencia cosas nuevas,
las cuales las aprenderás,
si, como no, en la computadora,
pero principalmente en los libros.

En todos aquellos libros que tu padre ha comprado
y que son tuyos,
también, ¿porqué no? en las revistas de Pato Donald
que para ti he juntado,
lee con avidez, lee todos los días,
fanatízate con la lectura.

Que sea tu vicio,
que sea tu pasión,
que sea lo que te una
a mi corazón.

Si haces así
lograrás seis cosas:
- desarrollar tu coeficiente intelectual,
- tener un gran acervo cultural,
- escribir con bastante facilidad,
- aprender idiomas con naturalidad,
- hablar libremente sin usar papel, y
- tener paciencia en esta Torre de Babel.
Pero como los libros y revistas que te dejo
no son todos los que se han escrito en este mundo,
deberás seguir adquiriéndolos del modo que puedas.

Se un sinvergüenza en conseguir textos
que ellos son para quien quiere leerlos,
no para el que pueda comprarlos;
limítate sólo a no robar la autoría
de quienes han escrito lo que tu no.

Debes tener en ello honestidad intelectual
y alegrarte de lo que otros escriban,
y escribe tu también,
tu que desde niño ya escribes cuentos y raps.

Desarrolla también tu capacidad oratoria,
que desde niño ya tienes.

¿Te acuerdas de tu discurso por el día del niño?
¡sin papel!
¡ese es mi hijo!

Aprende todos los días algo nuevo
así como todas las mañanas ahorra aunque sea
un céntimo, centavo o maravedí.

El día que sientas
que no has aprendido nada,
antes de tus oraciones de la noche
coge un diccionario de cualquier idioma
y aprehende una palabra nueva.

Quiero que esto sea una cadena,
y transcribas este mensaje
también a tus hijos,
y ellos a los suyos,
y así sucesivamente
que ellos serán también mis hijos.

Cuando nos vayamos de la Tierra
Dios nos hará conocer
las cosas que aquí no podemos,
¡oh, eso será tan maravilloso!

Mientras tanto
nunca olvides este consejo,
pues la lectura nos acerca al Creador,
aún aquellas escabrosas
pues como dijo cierto autor
no hay libro malo
cuando el alma está limpia.

Hubo también alguien
que escribió hace tiempo
que quien ama a Dios
puede hacer lo que le da la gana.

Pues yo te digo a ti
mi Papito Cotito
¡lee...y habla lo que quieras!

Tu padre,

José Alejandro.

2009-07-26T10:32:00.000-07:00

EL NIÑO COJITO
(1976)
Para el Gugo

Este era un niño cojito
que andaba en un burrito
no lo hagan caminar
se nos puede resbalar.

Era gracioso y chiquito
rubio y muy traviesito
sólo lo voy a cargar
para poderlo besar.

Burrito por aquí
burrito por acá
pollino tan bonito
corre en libertad.

2009-07-25T19:18:00.000-07:00

LIDIA & SOFÍA
(16.09.2006)

¡ José, agáchate
y has caravanas a esa persona
pues es muy importante!

(La gente ilustre es una mentira
cuando se las pone en la balanza
todos juntos pesan menos que
un soplo. Salmos 61-10)

¿Qué cosa?, ja, ja, ja,
oiga usted, ello es imposible
pues ante los mortales
yo no me arrodillo,
salvo que sea mi madre,
o salvo que sea ante una mujer
antes de hacerle el amor.

Me arrodillo ante Lidia
¡que hermosa mujer!
bella cual orquídea
arrogante en su querer;
ante sus preciosos senos
frente a su talle de miel
que me arrastra sin freno
hacia el canela de su piel.

Postrado estoy frente a Sofía
desnuda, musa de cristal
arrobada mi alma con porfía
quiere ese ser celestial;
ansia, amor y ternura
no concupiscencia, sí adoración
dejo de lado la cordura
llego a ella con pasión.

Yo las adoro sin miedo
yo las adoro sin temor
yo las adoro porque quiero
antes de hacerles el amor.

2009-07-18T18:57:00.000-07:00

JUAN CARLOS GUERRERO Y SU RAPSODIA CAÑETANA., LUIS QUISPE CAMA Y SU LATEO POR LA HISTORIA.

Resulta impresionante el boom literario que en los últimos años se ha desatado en nuestro querido Cañete. Es casi ya una costumbre asistir periódicamente a la presentación de libros de autores que se han acunado en esta comarca. Dos de esos autores son a los que quiero referirme en estas páginas que tan gentilmente me han cedido en “Al Día Con Matices”. Juan Carlos Guerrero, joven san vicentino que nos ha entregado recientemente una nueva criatura titulada “Rapsodia vagabunda”, novela que por el estilo se inserta en las llamadas novelas históricas, ya que el desarrollo se da en el escenario que marcó el fin del gobierno de Fujimori y los primeros años de Valentín Paniagua. A pesar de ello, de ser ese el escenario central de la novela de Juan Carlos, debe resaltarse sin embargo que la misma escapa de la temporalidad para convertirse en una obra sin tiempo y sin espacio, casi como usando de dos de las cualidades que Dios ha concedido al ser humano. Dios nos hizo a su imagen y semejanza. Al ser imagen suya tenemos alma y cuerpo como Él, algo que nos hace superiores a los ángeles y a los animales, pues los ángeles sólo tienen alma y los animales solo tienen cuerpo. Nosotros tenemos los dos. He ahí nuestra imagen de Dios. Mas también somos semejantes a nuestro Creador pues gozamos de casi todos sus atributos (solo se nos priva de la eternidad y la potencia divina). Dos de esos atributos son justamente la atemporalidad y el don de la ubicuidad. Y es que para Dios el tiempo no existe, de allí que puede estar en un mismo momento en el pasado, en el presente y en el futuro. Haga usted la prueba, muérase y verá como casi como un pestañeo ya ha resucitado y se ha decido su salvación, aunque eso que parece pestañeo sean en verdad miles de años. El espacio ídem, despojados de este cuerpo, tal como lo preconizaba Platón, podremos desplazarnos con amplia libertad por todos los confines del Universo. Y eso no es pura cuestión metafísica, religiosa o filosófica. No mi amigo. De eso estaba seguro el mismísimo Albert Einsten en su teoría de la relatividad y nuestro compatriota Víctor Raúl Haya de la Torre en su espacio tiempo histórico. Y eso lo sabe también Juan Carlos Guerrero, por eso en su “Rapsodia vagabunda” sus personajes deambulan en diversos espacios y en diversos tiempos, aunque guardando la coherencia propia de los genios de la pluma, acercándose a ese real maravilloso de Gabriel García Márquez. Como consecuencia de ello vemos a Juan Carlos recreándonos el pasado, presente y futuro de la política y la literatura peruana, ensañándose con Alejandro Toledo y con Alan García, solazándose con sus debilidades y con sus apremios para gobernar. Dando nombres simbólicos a conocidos personajes del periodismo político nacional, personajes esclavizados por una prebenda monetaria. Emociona percibir la existencia de un Evaristo de la Puente (¿acaso Juan De La Puente?). Describiendo a un entrañable amigo suyo, el Dorgus (C’est Iván?), y describiendo en toda su dimensión humana a nuestro querido Enrique Verástegui (el famoso poeta que se soplaba solo una fuente entera de chifa y que reclama su vino tinto a quien quiera conversar con él). También pidiendo cervezas. “La tarde está chelera”. No podía dejar de mencionar, obvio, a Mario Vargas Llosa, quien interactúa en su novela junto a Tipo Galván, el héroe de la película, su personaje epónimo, de quien sospecho es el mismo Juan Carlos Guerrero. Tipo Galván, poeta misio y seductor, esclaviza con sus versos y su mirada a cuanta fémina se le cruza en la vida, suerte de principiante con cada una de ellas. Algo concupiscente Guerrero al narrar los encuentros sexuales, en especial de M. Kramer. ¡Que tal gringa! Se levantó hasta al Lucero del Alba, y claro también se levantó a Tipo Galván. Pobres hombres que caen en las garras de esa ninfómana, la cual los desecha con facilidad luego de tirárselos, perdón, de usarlos como objeto sexual. Ja, ja, ja, menos mal que no estoy en su novela, yo no soy fácil y no caería en los pechos y caderas de esa promiscua. Y con M. Kramer entran en su obra otros personajes internacionales, intentando hacer de su novela una novela total, desgajando la historia de Espartaco, recorriendo España y Holanda. Hasta escribe frases en holandés mi querido Juan Carlos. Y algo que le reclamé hace mucho tiempo. “Juan Carlos en tu novela falta Cañete”. Y bueno pues, ya no falta, “Rapsodia vagabunda” se desarrolla en gran parte es San Vicente de Cañete (de una pequeña ciudad a ciento cincuenta kilómetros al sur de Lima), citando también a Cerro Azul y Lunahuaná. Eso me gusta, me gusta la novela, me gusta ese final que no es final pues deja abierta la posibilidad de que Tipo Galván regrese con su mujer provinciana luego de ser choteado olímpicamente por M. Kramer. Ojo, no es la primera vez que Juan Carlos Guerrero usa a Tipo Galván, primero lo hizo con “Un lateo por el Cuzco” inserto en un libro de cuentos suyo. Esperaremos una tercera entrega con ese personaje, pero por favor Juan Carlos, cumple tu palabra, no me incluyas a mí en tus historias. Yo si te enjuiciaría, pero no por daño moral sino para que compartas conmigo las regalías, como lo ha hecho en otra oportunidad mi querido amigo Luis Quispe Cama. Ejem, déjenme aclarar, Luis Quispe Cama compartió conmigo sus regalías pero en la forma monetaria que más nos gusta a los cañetanos, el pisco, pues cada vez que Luis Quispe Cama presenta un libro termina obsequiándonos con ese deliciosos licor de uva. “Eau de vie”, como dicen los franceses. Ya en dos oportunidades lo ha hecho, cuando presentó sus libros “Carocha” y “Grata Flor de María”. Por eso ahora me quiere hacer trabajar. Ya creo escuchar sus razones: “ese Pepe Dul no volverá a tomar gratis de mi pisco, si quiere chupar pues que trabaje”. Por eso me ha enviado la heurística de su próxima obra para que yo le de algunas sugerencias. “Encantado Lucho, no faltaba más”. La obra que trabaja Luis Quispe Cama desarrolla como aporética los sucesos ocurridos en Cañete durante la ocupación chilena, allá por el año 1882. Con una destreza digna de mi maestro y guía Luciano Correa Pereira (mi pariente por si acaso, pues ambos descendemos de un esclavo negro brasilero que desde un barco se lanzó al mar frente a la bella Boca del Río y allí, en la Superba de Cañete dejó su semilla), escarba en los recovecos de la historiografía y nos muestra las rebeliones ocurridas en Chincha Alta, en Tambo de Mora, en Pisco y en Ica (¡oh de cuantas iqueñas me he enamorado en mi vida), y por supuesto de Cañete. Esa guerrilla montonera de Andrés Avelino Cáceres que en Cañete mostró al mundo que aquí también se forjan héroes además de José Buenaventura Sepúlveda (mi homenaje a Denis Zegarra, gran director de ese centro educativo, recientemente fallecido). No les voy a decir quienes fueron los héroes porque sino le quitaría la emoción a la novela de Lucho Quispe. Si quieren enterarse compren la novela. Atisbo que don Luis sistematizará su novela con partes románticas, como es su estilo, y eso me parece bien porque imaginación tiene. Sólo le pediría, además de ello que hurgue un poco más sobre la historia de los coolíes y los italianos en Cañete. No todos fueron traidores. Hubo chinos que no se unieron a los chilenos, hubo italianos que no se doblegaron ante los mapuches. “Hala Lucho y espero pronto estar en la presentación de esa novela para agarrarnos a botellazos de pisco”. Felicitaciones a los organizadores de “En los extramuros del mundo” festival literario y plástico que hace poco se desarrolló en Imperial. Vale. Y una sugerencia para los chicos del Centro Cultural y Musical Cañete, que en el mes de junio celebraron por todo lo grande su aniversario con encuentro de centros musicales en la Plaza de Armas de San Vicente (felicitaciones Miguelito Fernández por la tenacidad que pusiste al organizarla). MI sugerencia, y me comprometo a trabajar en ello, desarrollar dentro de nuestra institución un capítulo sobre literatura cañetana, tal como lo añora Emilio Viccina Bisso. La música cañetana es linda, pero también lo son sus libros. Gracias a Wilfredo Caiyahua por permitirme escribir estas líneas. Y ya saben lean, porque el que lee habla y escribe lo que le da la gana. Ya seguiremos “Caminando por Cañete”.

2009-07-08T11:09:00.000-07:00

BLAKER

Cerro Azul, San Luis y San Vicente de Cañete son tres ciudades cosmopolitas en el sentido estricto de la palabra. Es que son lugares donde usted encuentra una mezcolanza de razas y culturas típica de los pueblos que han vivido una historia llena de inmigrantes, esclavos, piratas, traficantes y otros, los cuales unidos al elemento autóctono nos hacen recordar escenas de películas de Sandokán o Taipan. En efecto, en Cañete hay de todo. A los autóctonos paisanos del aguerrido Chuquimancu se les unieron por conquista los quechuas y algunos mitimaes del Imperio del Tahuantinsuyo. Luego el elemento español con los negros. Posteriormente, ya en la República, llegaron los chinos coolíes y los polinesios a reemplazar a los africanos. También inmigraron italianos, y, a fines del siglo XIX los japoneses. Por ello es común encontrar en Cañete un crisol de razas. Prácticamente no falta sino la etnia aceitunada o hindú para tener a toda la raza humana representada en esta comarca. Se acoplaron rápidamente y a la postre han resultado con una sola convicción… ser cañetanos, actuando en las diversas actividades que se han desarrollado en nuestra tierra. Por ejemplo, una de las familias japonesas más representativas de San Vicente de Cañete fueron los Shimabukuro. Con dos de ellos estudié en el Colegio Alfonso Ugarte entre los años 1967 y 1972. Sus nombres, Miguel y Ernesto. Miguel tenía atisbos de poeta. Recuerdo que en una revista hecha a punta de stensil por nuestra maestra María Salazar Ramos, llamada “Lírica Ugartina”, Miguel Shimabukuro, entonces en cuarto año de primaria, publicó un poema “A Alfonso Ugarte” que se expresaba:
A Alfonso Ugarte, héroe inmortal
tú moriste en Arica
defendiendo la Bandera
con valentía y con afán.
.-.
Pero tú no has muerto
porque nosotros te recordamos
con cariño y veneración
y en este día glorioso,
te ofrezco mi corazón.

En cuanto a Ernesto, éste era más bien travieso, aunque sin llegar a la fama de los Chinos Lock. La familia Shimabukuro tenía por esos años un restaurante en la calle San Agustín, la calle más antigua de San Vicente, y que era entonces el emporio comercial de la ciudad. La fonda, de nombre Restaurante Central, era muy concurrida, quizás por la especial sazón que la mamá de Miguel y Ernesto ponía al cocinar. Allí se alimentaban todos los campesinos que llegaban a la urbe, y todos los comerciantes de la ciudad, pero también algunas familias citadinas que no habían tenido tiempo de cocinar por una u otra razón. Los ingresos de los Shimabukuro eran pues muy grandes, ya que la clientela pagaba puntualmente sus pedidos. Sin embargo tenían también la generosidad de alimentar gratuitamente a personajes indigentes pero queridos de Cañete como los negros Angelito Cueto y Blaker. Angelito Cueto era el negro mimado de San Vicente por ser muy servicial y participar como integrante ad honoren de la Banda de San Luis, cuando ésta acompañaba en noviembre a la Procesión del Señor de los Milagros. Con sus dos palitos iba marcando el compás, mientras que de su garganta brotaba el recordado “toto chín, tototototototochin, chin chin”. Era todo un espectáculo verlo y por eso se le recuerda con cariño. Angelito Cueto terminaba sus faenas diarias muy cansado, y a veces se quedaba dormido a las diez de la noche en la Plaza de Armas, cuando se suponía que ya todo en la ciudad era sosiego y tranquilidad, salvo la vez en que los Chinos Lock colocaron un cuete debajo de la banca en que estaba descansando, cuete que al explosionar hizo que el negro Angelito saltara por los aires. Los chinos Lock rieron a mandíbula batiente con esta travesura, mientras que el pobre Angelito temblaba de ira. Pero Angelito Cueto se vengó de ellos tiempo más tarde, cuando un día Raúl no quería ir al colegio y su padre Máximo contrató a Angelito para que lo amarrara a su carretilla y así amarrado lo llevara al Alfonso Ugarte. El otro negro, Blaker, al contrario, era un negro loco de San Luis que solía escaparse de su pueblo para recalar a San Vicente donde buscaba a Angelito. El par de negros continuamente se peleaba, pero por lo demás eran pacíficos. Salvo excepciones. Blaker, junto con Angelito eran comensales asiduos, honoríficos y gratuitos del Restaurante Central. La mamá de Ernesto Y Miguel no era mezquina y no paraba mientes en atenderlos sin costo alguno. Eso sí, debían esperar a que el establecimiento no estuviese copado de comensales. Esto lo entendían los dos negros y mientras esperaban que se desocupara el comedor mataban el tiempo conversando con el Che Coco en el puesto de revistas y periódicos que éste tenía allí cerca. Pero un día que no estaba Angelito Cueto su compañero Blaker se desesperó. Sintió una súbita angustia, la misma que le abrió el apetito, y sin esperar a que sea la hora se dirigió al Restaurante de los Shimabukuro a pedir su comida. Armó todo un escándalo, lo cual alarmó a los dueños del local y a los parroquianos. Demás estuvo que se le pidiera que esperara a que se desocupe el restaurante. Blaker no entendía razones. El tenía hambre y quería comer, entonces tenían que darle de comer. Así de simple era su razocinio, su requerimiento natural que no se permitía otro tipo de reflexiones. A la sazón se encontraba en el restaurante el teniente Lira, un joven oficial de la Guardia Civil, quien al ver tanto bolondrón se acercó a Blaker y le increpó por el escándalo. El negro, que tenía una corpulencia tipo King Kong, con un solo manotazo lanzó al teniente Lira a tres metros de distancia, cayendo éste de una manera poco digna para quien vestía tan glorioso uniforme. Avergonzado, el oficial se alejó raudo del restaurante y se dirigió al puesto de la Guardia Civil, lugar en donde encontró al sargento García que dormía la siesta. “¡Sargento García!”, bramó. “Si mi Teniente”, se apersonó aquél. “Vaya usted al restaurante de los Shimabukuro y me trae de las mechas a un negro borracho que está por allí cabiendo escándalo”, ordenó. Ni corto ni perezoso García enrumbó hacia el restaurante central en busca de “ese negro borracho” que no lo dejaba dormir la siesta. Pero al único que encontró fue a Blaker, el cual continuaba armando laberinto en el restaurante. “Ay Blaker”, pensó García quien conocía la debilidad mental del moreno, “así que tu eres el negro borracho”. Con mucho tino se acercó al susodicho y con suavidad le dijo: “Blaker, ¿quieres hacerme un trabajo?”, “sí sargento” espetó el requerido. “Mira en la comisaría hay un cuarto que está sucio, anda a barrerlo y yo te pagaré por ello”. Hecho el trato García regresó al puesto, dejando muy atrás a Blaker. Al llegar a la Comisaría el Teniente Lira le reclamó a García: “oiga usted ¿donde está el negro borracho?”. “Ya viene mi teniente”, fue la contestación que recibió. “Como que ya viene, usted es un cobarde que no ha querido traerlo por miedo”, gritó el oficial, cuando en verdad el cobarde había sido él. Al escuchar los gritos se acercó el Comisario, el cual inquiriendo se aprestó a sancionar a García, cuando en eso apareció el negro Blaker diciendo “Sargento, vengo a limpiar el cuarto”. Al ver a Blaker el Comisario, que conocía a Blaker, se mató de risa, y al tiempo que felicitaba a García por su ingenio, amonestó al Teniente Lira pues era evidente que éste había actuado de manera pusilánime. Vale más la inteligencia que la violencia, señores gobernantes. En Bagua se necesitaron muchos sargentos García, no presidentes García.

2009-04-30T18:25:00.000-07:00

MIRIAM JUDITH
(21.04.2009)

Que lindo se ve el cielo
cuando se refleja en tu pelo,
es clara el agua que brota
a raudales de tu hermosa boca.

Mi pecho hierve con dolor
cuando tu te aproximas
ese es mi galopante amor
que quiere soltar sus rimas.

Entregándote de ese modo
de mi vida, todo, todo
para que hagas con ella
Miriam Judith lo que quieras.

Moza enhiesta y risueña
hija de Venus en el planeta
mi alma por ti se empeña
en amar, eh allí mi meta.

Cañete cuna de la cultura americana

2009-04-02T18:11:00.000-07:00

CAÑETE CUNA DE LA CULTURA AMERICANA

Según Engels la cultura nace cuando el hombre acciona sobre la naturaleza, cuando ejerce el primer acto de desarrollo sobre la misma, cumpliendo de ésta manera con el encargo que el Creador le diera en el Génesis “Creced y multiplicaos y llenad la Tierra.” Ello implica pues que por orden de nuestro Divino Hacedor debemos desarrollarla. Y al desarrollarla se hace cultura. La primera expresión cultural fue, indudablemente, la agricultura. Ahora, en Chilca el hombre empezó a cultivar la tierra desde hace 8 000 años. Fue la primera tierra labrada por el hombre en América. Entonces Cañete es la cuna de la cultura en América. Y como cuna de la cultura siempre ha estado desarrollándola. Luego del Hombre de Chilca aparece en nuestra provincia al expansión Chavín, después la cultura Tiahuanaco y seguidamente el Imperio Wari. Destruido Wari los reinos de esta comarca se independizaron y sólo volvieron a unificarse, o ponerse bajo una misma bandera, cuando las huestes de Pachacútec la amenazaron. Vencedor el Inca, con engaños no con la fuerza, no pudo sin embargo dominar mucho tiempo estos lares, pues a menos de setenta años de la invasión Quechua llegaron los españoles. Y con ellos llegaron los escritores, Y los escritores hicieron lo que siempre saben hacer, escribir libros. Y tres de ellos, en aquellas aurorales épocas del auge español escribieron sobre Cañete. Pedro Cieza de León, Gracilazo de la Vega y Guillermo Prescott. El Virreinato sirvió también para que desde estas tierras se crearan los picantes más tradicionales de la costa central peruana: la tuca, el chilcano, el cau cau, los anticuchos, la fritanguita, la chanfainita, la carapulcra y otros potajes creados por la mano negra cañetana. Incluso una negra de San Luis, Josefa Marranillo, inventó el turrón de Doña Pepa, como un homenaje al Señor de los Milagros por un favor concedido. También en el Virreinato se escenifica en Cañete el Combate Naval más grande sucedido en la costa occidental sudamericana, el Combate de Cerro Azul de 1615 entre los españoles y los holandeses. En la época de la emancipación se afincan en estos lares don Hipólito Unanue y don Bernardo O’higgins. Unanue en sus obras sobre el clima de Lima se refiere a Cañete. Luego, ya en la república el aporte italiano llega a la forma de vivir en Cañete. Los hermanos Paz Soldán, en especial Pedro Paz Soldán y Unanue, conocido como Juan de Arona. Llegan los chinos y con ellos se inventa en Cañete el Chifa con su primera expresión en el Lomo Saltado. Manuel Gonzáles Prada en Mala escribe sus “Pájinas Libres”. Los japoneses se afincan a fines del siglo XIX. En el siglo XX los Zuleta. Mi tío Juan Dulanto Baltiérrez. Más tarde, en los sesentas, Luciano Correa Pereira irrumpe como historiador y arqueólogo. Enrique Verástegui, el vate dueño de la Hora Cero. Antonio Ruiz Tovar con “El Chirote”. Caitro Soto de la Colina llega con su “Toro Mata” “Cantando a Cañete”. Además Ronaldo Campos crea e impulsa Perú Negro. Jonny Al nos dice que “Todos somos hermanos”, y Joao canta “Molino al Viento”. También cantan Martha Panchano y Ana Baglieto. Luz Marina y Aurora Alcalá nos representan en la música criolla. Román Fernández y Pedro Flores crean Cañete Negro. En 1971 Alfredo de Toro Moreno convoca al Primer Festival de Arte Negro. Juan Luyo Sánchez publica “Cañete en cifras”. En el plano de la Iglesia, se escenifican La Pasión de Cañete y la Navidad. El padre Esteban Puig fue el autor del libreto. Otros sacerdotes escriben: Enrique Pelach y su catecismo, y don Antonio Ducay Vela con su “La Gente Pregunta”. San José María Escrivá de Balaguer y Albás visita Cañete. Es la época de oro del teatro escolar cañetano, con las veladas literarias musicales de los colegios Santa Rita de Casia, Sepúlveda y Alfonso Ugarte. En los ochenta sale de su escondite Álvaro Morales Charún. Lo siguen Miguel Fernández Valencia, Emilio Viccina Bisso y Juan Carlos Guerrero. Susana Baca gana el Grammi. Pepe Dul lanza su “Ressaca” y “Caminando por Cañete” y con broche de oro Luis Quispe Cama “Grata Flor de María” y “Carocha”. Graban Arturito Júnior, Los Hijos de Cañete con Roberto Lázaro. Antuco López y Octavio Lara con la magia musical de Álvaro Morales Encalada y Lucho Castillo Luyo. Don Luis Quispe Cama presentó su novela Carocha en el Auditórium Garro Muñante el 28 de agosto de 2008, en ceremonia que contó con la participación del Alcalde de Cañete Javier Alvarado Gonzáles del Valle y del Consejero de la región Lima José Mosto Fonseca y de muchas personas del ámbito cultural cañetano, y en la cual él me dio el alto honor de dar el discurso analítico de la obra. Allí el Alcalde y el Consejero se comprometieron, cada uno por su lado, a apoyar con fuerza la cultura. Les tomamos la palabra. Si me olvido de otros actores de la cultura cañetana mil perdones.

Luis Enrique García Rodríguez

2009-03-29T08:12:00.000-07:00

LUIS ENRIQUE GARCÍA RODRÍGUEZ

Durante todo el día se había perifoneado, desde el Ford Lincoln de Máximo Lock, que en la noche se exhibiría en el Cine Teatro San Martín un peliculón. En las calles de San Vicente se había escuchado repetiodamente, “hoy, hoy, en el Cine Teatro San Martín, Topol en El Violinista en el Tejado”. Esta obra maestra del Cine Búlgaro llegaba por fin a Cañete después de haber batido records de taquilla en New York, París, Londres y Lima, así que todos los sanvicentinos, chicos y grandes, viejos y jóvenes, adultos y niños, ricos y pobres, nos aprestamos a presenciarla sobre el ecran. La película se iba a exhibir en una sola función, ya que era largo metraje, con intermedio de cinco minutos y todo eso, así que había que estar temprano, para gozarla en vermut, ya que no iba a ver función de noche. Premunido de todo lo necesario para gozar del espectáculo (chicle, cigarrillos y caramelos, como diría Miky Gonzales) me aveciné al Cine Teatro San Martín. Había mucha gente tratando de entrar y un desorden terrible que no se podía uno acercar a la ventanilla a sacar la entrada. El caos era total, la muchedumbre se agolpaba en el hall de entrada al cine y también en las afueras, en plena Plaza San Martín y calle 2 de Mayo. Se confundían las colas de los que iban a platea con los que iban a galería. Para mezanine no se hacía cola pues a ella se llegaba vía la platea. Pero había que sortear la platea primero. Codazos, roces, insultos, maldiciones, sudores, robos, olores, todo se compartía al ingresar a dicha multitud, lo que obligó al administrador del Cine a llamar a la policía. Ja, ja, ja, ni caso que le hacían a la policía. Los tombos se veían incapaces de controlar esa multitud. Mas, de pronto una ágil figura cruzó la Plaza desde la Comisaría, venía blandiendo su vara cual jinete de Atila. Todos nos llenamos de terror y nos aprestamos a recibir el golpe. “Ay, que allí viene García”, se escuchaba por doquier. En efecto, era el guardia García, prominente miembro de la Benemérita Guardia Civil del Perú que en aquellos años (fines de los sesenta y principios de los setenta) aún se mantenía en actividad. El guardia García era más eficaz que todos sus compañeros de armas juntos. Cual vendabal, y repartiendo varazos a diestra y siniestra, puso orden en menos de lo que canta un gallo, y de aquella caótica multitud sólo quedó el recuerdo, vislumbrándose más bien dos ordenadas colas para comprar las entradas, sea a platea o sea a galería. Claro que para lograr ese orden a todos nos había caído más de un varazo. García metía palo a quien sea, incluso si sus hijas estaban en la multitud también recibían los golpes. Bueno, no exageremos, los palos los daba solamente en las piernas, nunca en la cabeza. Es que no éramos malandrines sino sólo unos sanos sanvicentinos que armaban barullo para entrar al cine.

Este recuerdo de las intervenciones del guardia García aún se mantiene en nuestras mentes, pero el guardia García era más que eso, era un buen policía, es un buen padre, es un buen marido, y sobre todo...un hombre.

Luis Enrique García Rodríguez como policía descolló más allá de lo que su deber le exigía. La población le tenía un gran respeto, pues a sus dotes profesionales unía una gran sensibilidad humana. El equilibrio en un profesional. No se trata del maniqueísmo que impide ser severo cuando se debe ser severo. De lo que se trata es de aplicar misericordia con el que lo necesita. Y el guardia García (por si acaso digo guardia García con mucho respeto y cariño pues así lo denominábamos en mi niñez, adolescencia y juventud) sabía ser misericordioso con quien lo necesitaba. Cuantos niños que circunstancialmente caían por las instalaciones de la Guardía Civil gozaron de su hospitalidad. A ellos los alimentaba de su peculio, y en muchas ocasiones obsequiaba con ropa y útiles de estudio. Quizás sólo por esto don Luis Enrique García Rodríguez ya tiene ganado el Cielo. Por que todos los pecados y faltas se borran cuando uno es misericordioso. Caridad señores gobernantes, caridad.

El guardia García tenía en su casa una reina, y tres princesas, así que no tenía necesidad de buscarse otras princesas en la calle, como hacen muchos idiotas. Entregado completamente a ellas se levantaba bien temprano para preparara a sus princesas el desayuno, mientras que la reina descansaba unos pocos minutos más. Despachadas las niñas al colegio daba la posta de la casa a la reina, mientras que él iba a la Comisaría a cumplir sus deberes como policía de la Benemérita Guardia Civil del Perú.

Y es un hombre de palabra. Atrévase usted a invitarle un copa de pisco. Él le va a aceptar. Pero sólo una. No se atreva a insistirle con una segunda copa. Eso para él ya es faltar a la palabra. Usted quedó con él en una copa, no en dos, no se atreva a proponerle la segunda copa.

Presencia cañetana en el devenir constitucional del Perú

2009-03-29T07:02:00.000-07:00

PRESENCIA CAÑETANA EN EL DEVENIR CONSTITUCIONAL DE PERÚ

Época preconstitucional.-

En el inicio de su existencia , el ser humano era nómada y solitario. En esas condiciones no existían más leyes que las que les daba la naturaleza; ejemplos :impulso a alimentarse, impulso a defenderse, impulso a reproducirse.

Pero la necesidad de garantizar la existencia de la raza humana hizo que se volviera, primero gregario y luego sedentario.

Entonces el Derecho Natural devino en insuficiente, y se hizo necesario que la colectividad humana se diera normas para garantizar el orden en una relación de mando y obediencia, naciendo el Estado, el Leviatán de Hobbes.

Más, las leyes que se dieron desde tiempos antiguos no seguían un sistema o plexo jurídico. Eran desordenadas, dictadas sin concierto, al mero arbitrio del gobernante que las sancionaba.

En dicha época jurídica preconstitucional las leyes no respetaban jerarquía alguna, y no significaban garantía para los derechos individuales del ser humano.

Nacimiento de las constituciones.-

En este marco jurídico social, Juan Sin Tierra asume el trono de Inglaterra, y para financiar sus caprichos decide gravar con mayores impuestos a sus súbditos, los cuales se rebelaron, se reunieron en asamblea, y lo hicieron firmar en 1215 la Carta Magna, primera constitución que apareció en el planeta.

En dicho documento quedaron fijados los derechos de la nobleza y los del poder real.

Aunque de manera limitada, en él se dieron por primera vez las dos características principales de toda constitución :

- la de ser una norma suprema, es decir que ninguna otra puede contradecirla, y
- la de ser una norma que fija los derechos irrenunciables del ser humano como individuo.

Con el transcurso de los años se agregarían otras características, como la de describir la estructura del Estado, las relaciones entre dichas estructuras, etc.

Constituciones peruanas.-

Nuestro país tuvo que esperar seiscientos años para ingresar al sistema constitucional.

En total Perú ha tenido catorce constituciones, además de otras leyes de igual rango que se han diseminado a través de toda nuestra historia.

De dichas constituciones, una pertenece al Virreinato, una a la Emancipación, y doce a la República.

La primera carta magna hecha pata Perú fue la otorgada el 18 de marzo de 1812, en Cádiz, España, por lo que se la denominó Constitución Gaditana. Esta Constitución pertenece al Virreinato.

En la Emancipación se otorgó la Constitución de 1823.

Pertenecen a la República las siguientes :

1826 o Constitución Vitalicia,

1828 denominada Madre de Nuestras Constituciones,

1834 Constitución Reformadora,

1836 Pacto de Tacna,

1839 Constitución de Huancayo,

1856 Constitución Liberal,

1860 Constitución Conservadora,

1867 Constitución de la revolución,

1920 Constitución del oncenio,

1933 Constitución nacionalista,

1979 Constitución social del mercado, y

1993 Constitución vigente.

Normas que en su momento adquirieron rango constitucional, entre otras :

1821 Estatuto Provisional de San Martín,

1822 Base de la Constitución,

1825 Otorgamiento de plenos poderes a Bolívar,

1919 Ley del Plebiscito de Reformas Constitucionales,

1970 Estatuto del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas.

Presencia cañetana en la elaboración de las constituciones.-

En ellas han participado, de diversas maneras, personas que han representado a nuestra provincia. Cañetanos de origen y cañetanos de corazón.

Constitución gaditana.-

Las Cortes de Cádiz, España, la dieron el 18 de marzo de 1812, en ausencia del Rey Fernando VII, cautivo de Napoleón I.

Todas las provincias del entonces Imperio Español fueron convocadas.

Perú era una de ellas y por ende envió a sus representantes. El más conspicuo de ellos fue nuestro conocido prócer de la independencia don Hipólito Unanue.

Sin embargo él no pudo participar del debate pues llegó a España cuando ya se había promulgado, e incluso dejado en suspenso por Fernando VII, “El Deseado”, quien acababa de retornar al poder.

Empero, pudo entrevistarse con el monarca, el cual incluso le ofreció títulos y tierras en la Península, lo que Unanue rechazó, aunque con la diplomacia que lo caracterizaba.

En el año 1816 regresó a Perú y decide retirarse de la vida pública. Es en esta época cuando parece adquiere propiedades en nuestra provincia y empieza el romance de don Hipólito Unanue Pavón con Cañete.

Su deseo de retirarse de la vida pública no pudo ser , y a la llegada de don José de San Martín es convocado por este para participar de su gobierno, a lo que no pudo negarse a pesar de su luenga edad, debido al inmenso amor que tenía a la patria.

Fue tan fructífera la labor de Unanue junto a San Martín, que pasados los años, cuando el Libertador vivía su auto destierro en Francia manifestó que el mejor apoyo en las dificultades políticas y en los devaneos de la campaña libertadora había sido el buen Unanue.

Pero la participación de éste ilustre ariqueño en la vida pública de Perú no terminó con el Gobierno de San Martín, continuó en la Constitución de 1823, y aún en el gobierno de Bolívar.

Constitución de 1823.-

Desde 1816 encontramos a don Hipólito Unanue y Pavón afincado en el partido de Cañete, en sus predios denominados Gómez, Pepián y Cerro Blanco, decidido a no participar más de la vida política.

Pero la fuerza de los acontecimientos lo obligarían a dejar tal reposo.

Perú se encontraba en las postrimerías del Virreinato. La Constitución Gaditana había sido dejada de lado por Fernando VII, y los territorios españoles en América, al igual que la península, volvieron a regirse por la monarquía absoluta.

Dentro de este contexto, diversas ciudades de nuestro continente erigieron Juntas de Gobierno, fruto de las cuales se formaron las llamadas corrientes libertadoras del norte ( mandadas por Simón Bolívar ) y del sur (lideradas por José de San Martín ).

Fue José de San Martín el que llegó primero, desembarcando en Pisco, para luego enrumbar hacia Huaura, ordenando entretanto al General Álvarez de Arenales a efectuar la campaña de la sierra central.

El Santo de la Espada, como también se le conoce a José de San Martín, si bien representaba una reacción contra el absolutismo de Fernando VII, tenía como anhelo la instalación en territorio americano de una monarquía constitucional, sea con un representante de la Casa del Cuzco, o con uno de la Casa de Borbón.

Estas circunstancias resultaban favorables para que se efectuaran negociaciones entre realistas y patriotas.

A efectos de ello, se concertaron entrevistas entre representantes de ambos bandos.

Para una de ellas, efectuada en Miraflores entre el 24 y 30 de septiembre de 1820, y a petición del Virrey Joaquín de la Pezuela, participó como delegado de los realistas el prócer Unanue, siendo ésta la causa que lo obligó a desistirse de su alejamiento de la vida pública, por lo que tuvo que abandonar Cañete, lugar a cuya residencia fija no retornaría sino hasta 1826.

Aún cuando ambas delegaciones coincidían en la necesidad de la instauración de una monarquía en Perú, sin embargo existió un punto discrepante que hizo inviable toda negociación : el bando realista insistía en que la misma fuese absoluta y no constitucional, y que la Casa que debía gobernar fuera la de Borbón.

Las conversaciones, en las cuales participó Hipólito Unanue , no lograron ningún arreglo, y las hostilidades se reanudaron .

El Generalísimo José de San Martín decide entonces organizar un gobierno en la parte de Perú que se encontraba bajo ocupación del ejército patriota, y para tal efecto, el doce de febrero de 1821 sanciona en Huaura, el Reglamento Provisional.

Este Reglamento Provisional , con categoría constitucional, rigió solo para los siguientes partidos de Perú : Cercado de Trujillo, Lambayeque, Piura, Cajamarca, Huamachuco, Pataz y Chachapoyas, (autoproclamados independientes) los cuales formaron el departamento de Trujillo; Tarma, Jauja, Huancayo y Pasco ( liberados por Arenales) que formaron el departamento de Tarma ; Huaylas, Cajatambo, Conchucos, Huamalíes y Huánuco (asimilados) , que formaron el departamento de Huaylas ; y los de Santa, Chancay y Canta ( ocupación patriota) que formaron el departamento denominado de la Costa.

Tiempo más tarde , reemplazado Pezuela por La Serna, el contingente realista abandonó Lima, permitiendo el ingreso del Ejército de los Andes.

Ocupada Lima, José de San Martín decide efectuar la proclamación oficial de la Independencia, que de manera parcial habían efectuado ya algunos partidos del norte.

Previa a la proclama pública del 28 de julio de 1821, el día 15 del mismo mes y año Hipólito Unanue firmó, junto con José de San Martín el Acta de la Independencia.

Al firmar ésta, y asistir a la proclama pública, encontramos a Hipólito Unanue ya en el bando patriota, y muy ligado a José de San Martín.

El 3 de agosto de 1821 don Hipólito Unanue fue nombrado Ministro de Hacienda .

En tal condición, al día siguiente, participa de la creación de la provincia de Cañete, la cual , junto a las provincias de Yauyos, Lima , e Independencia, se asimilarían al departamento de la Costa., cambiándose la denominación de partidos por provincias.

Al crearse, la provincia de Cañete contaba con los siguientes distritos : Cañete, Chilca, Mala, Coayllo, Pacarán, Santo Domingo, Diego de Almagro, y Lunahuaná.

Para gobernar la nueva extensión, el ocho de octubre de 1821 , Hipólito Unanue firmó, junto con José de San Martín, Juan García del Río, y Bernardo Monteagudo, el Estatuto Provisional, segundo documento de nivel constitucional que rigió durante la emancipación.

Unanue ejerció como ministro de José de San Martín hasta el veintiuno de septiembre de 1822.

Luego se dedica a su trabajo como diputado por Puno en la Asamblea Constituyente de 1822, la cual presidió entre el 20 de septiembre de 1822 y el veinte de febrero de 1823.

Su elección como diputado por Puno fue delegada, debido a que dicho departamento aún se mantenía ocupado por las fuerzas del Virrey La Serna.

El doce de noviembre de 1823 se dio la llamada Constitución Inicial de Perú, o Constitución de la Emancipación.

En la versión utilizada para hacer esta nota, no encontramos representación directa de la provincia de Cañete ni de ninguna provincia de Perú.

Las representaciones en su promulgación sólo aparecen por departamentos, por lo que se hace difícil, al menos por el momento, poder identificar a la persona que representó a Cañete en la elaboración de dicha carta constitucional.

El único conocido que aparece es Hipólito Unanue, aunque , como ya escribimos líneas antes, representando al departamento de Puno.

En la elaboración de la Constitución de 1823 la posición de Unanue continuó siendo pro la monarquía constitucional, tesis que sin embargo fue derrotada, decidiéndose en mayoría por el sistema republicano.

Sin embargo, en esta Constitución la tesis llevada por Unanue no fue del todo desechada. Él quería una monarquía constitucional, es decir un monarca que ejerciera la Jefatura de Estado, y un primer ministro que ejerciera la Jefatura de Gobierno. La intención era la de evitar concentrar todo el poder en un solo órgano de gobierno, y de esa manera evitar la inestabilidad política.

La Asamblea Constituyente, si bien no aceptó tal propuesta optó por otra similar. Dividió la administración en cuatro poderes . Al Ejecutivo se le encargó la Jefatura de Gobierno, pero se reservó la Jefatura de Estado para el Poder Legislativo. Los otros dos poderes, electoral y judicial, no tenía representación alguna sino que cumplían las funciones específicas de elegir y de administrar justicia , respectivamente.

Más, ni la posición de Unanue, ni la de los Constituyentes de 1823 ( principalmente de José Faustino Sánchez Carrión , autor del proyecto ) prevalecieron, pues bajo la influencia de Simón Bolívar y luego en la época republicana ,las siguientes constituciones decidieron concentrar todo el Poder en un solo órgano, el Ejecutivo, que pasó, incluso desde antes de 1826 a tener la suma total de la Jefatura de Estado y la Jefatura de Gobierno.

La Constitución de 1823 puso al descubierto una gran debilidad peruana: su americanismo. En efecto, en los artículos 17, 18 19, 20 y 21, se permitía el acceso a la ciudadanía peruana, con bastante facilidad, a personas nacidas en otras partes del territorio americano, e incluso del mundo, ya que los requisitos o respetos que se les ponían eran en verdad justificaciones que ayudaban a adquirirla. Por ejemplo se decía que eran ciudadanos los extranjeros casados (sin decir si debería ser con peruana) que tengan más de diez años de vecindad en cualquier lugar de la República y los solteros de más de quince, aunque no hayan obtenido carta de ciudadanía, conm tal de que sean fieles a la causa de la independica.

Dichos requisitos eran fácil de cumplir por cualquier extranjero de la parte meridional del nuevo mundo, pues había sido común, en el virreynato, que las familias sudamericanas, además de su domciilio en su lugar de origen, fijaran un domicilio para efectos legales en la capital del Virreynato más importante, es decir Lima, de tal manera que a 1823 casi todas las familias de Sudamérica podían exhibir un domciilio en Lima por más de diez o de quince años. La facilidad se agrandaba si tenemos en cuenta que no se exigía la carta de ciudadanía previa, es decir el haber tenido una carta de ciudadanía desde diez o quince años antes, bastaba sólo acreditar el domicilio en cualquier parte del territorio de Perú.

Ahora, hablar de territorio de Perú, para estos efectos, también era bien permisivo. El amable lector debe saber que, existían territorios fuera del ámbito del Virreynato de Perú que se consideraban peruanos por naturaleza. No solo me refiero al Alto Perú, sino al extremo sur de Chile, conocido como Chiloé, al norte de la actual Argentina (desde Tucumán se puede hablar del antiguo Perú), todo Ecuador y el sur de Colombia.

Por otra parte, se tenía en cuenta que, antes de 1808, todos los territorios del Imperio Español se consideraban una sola república. !823 menos 15 años daban 1808. Ergo todos los americanos que al inicio de la gesta emancipadora se encontraban radicados en la América Española también podían reclamar la ciudadanía peruana, y en muchos casos incluso pretender ser peruanos de nacimiento.

En la práctica pues, todos los nacidos en los antiguos territorios españoles en América podían reclamar ser peruanos, con tal de haber sido fieles a la causa de la independencia. De allí pues que ostentaran la ciudadanía peruana no sólo hombres preclaros que amaban a Perú, como José de San Martín, Bernardo O’higgins, José de la Mar y Andrés de Santa Cruz, sino incluso otros que más tarde hicieron daño a nuestra patria, léase Simón Bolvar y Diego Portales.

La historia de éste último es en verdad de Ripley, pues aunque usted no lo crea, Diego Portales, enemigo acérrimo nuestro y visionario de la expansión chilena, ¡era ciudadano peruano!.

Diego Portales, comerciante en Santiago de Chile, participó en la gesta llamada Patria Vieja en el país del mapocho, ocurrida en 1808. Cuando Fernando de Abascal retornó el territorio de Chile a posesión española, él y otros fueron perseguidos. Liberados años más tarde por el Ejército de los Andes liderado por San Martín y O’higgins, Diego Portales continuó siendo perseguido, esta vez por Bernardo O’higgins. Entonces tuvo la feliz idea de emigrar a Perú. Llegado a nuestra patria gozó en su momento de los beneficios de nuestra Constitución de 1823 y fue considerado un peruano por nacimiento.

En Lima, lugar donde se afincó, Diego Portales pudo comprobar además otra cosa, que en nuestro país no se decía ¡Viva el Perú! sino ¡Viva la patria!. Además de ello conoció de nuestra debidlidad por el caudillismo, cosa que, adevertida también por San Martín, Bolívar, y más tarde Santa Cruz, nos condujo al tremendo desorden que ha guiado nuestra vida republicana.

Diego Portales estudió muy bien esas falacias y cuando retornó a Chile puso en marcha un plan de cinco puntos: a) desterrar el caudillismo haciendo que Chile olvide a Berbnardo O’higgins, b) fortalecer el Estado, c) definir al chileno, d) proscribir el ¡viva la patria!, y e) expandir Chile.

El primer punto tuvo necesariamente un mártir. Como ya hemos dicho, Portales había notado que en el continente americano los pueblos eran proclives al caudillismo, y entre esos pueblos el más caudillista era Perú. Él no quería eso para Chile y entonces entendió que debería mandar al ostracismo al más insigne de los chilenos y al único que podía ser caudillo allá, es decir a Bernardo O’higgins. Bernardo O’higgins tomó desde entonces domicilio en Lima, en el Jirón de la Unión, y vivió en las tierras que el gobierno peruano le entregó en San Vicente de Cañete, la antigua Hacienda Montalván, conocida hoy como Tercer Mundo. Bernardo O’higgins dejó descendencia en nuestra provincia, la misma que en la actualidad aún convive con nosotros.

La segunda medida fue fortalecer el Estado de Chile. Para ello propuso, y logró, que la Presidencia de la República de Chile durara diez años, al margen de los avatares propios de un gobierno. “Que caigan los ministros mas no el Presidente de la República”, decía Portales. Y así fue que durante todo el siglo XIX y gran parte del siglo XX Chile no ha tenido problemas de golpes de estado gracias a esta separación de las funciones de estado y de gobierno que los otros países latinoamericanos no han entendido. Eso sí, el Presidente de la República tenía que ser un “Joli Homme”, alto y de ojos claros y con una cultura y trato social exquisito. Era un rey intocable. Cosa curiosa, Diego Portales, fiel a su doctrina, nunca fue presidente de Chile. Siempre trabajó como ministro o asesor.

En tercer lugar definió al chileno de una manera bien loclaista, buscando la unidad nacional. Si en Perú se decía que “ son peruanos todos los nacidos en América” en Chile se decía “son chilenos todos los nacidos en Chile” . Ese chauvinismo tuvo como consecuencia el actual etnocentrismo chileno. Para ellos no hay nada mejor que Chile y los chilenos. Sino el amable lector oiga las barras de los mapochos cuando juega su selección de futbol, “chileno, chileno, chileno”, repiten. O en su caso “chilena, chilena, chilena”.

Cuarto: a aprtir de Diego Portales el saludo militar, cívico y escolar fue ¡Viva Chile!, nunca más el ¡Viva la patria! Que nos endilgó José de San Martín cuando proclamó nuestra indpendencia el 28 de julio de 1821. El mensaje era claro, Chile se quería diferenciar del resto de América.

Finalmente, Diego Portales fue el artífice del expansionismo chileno. Él decía que Chile debía avanzar hacia el norte y debilitar a Perú, pues si no lo hacía corría el riesgo de convertirse en un vasallo económico de nuestra patria. Dicha doctrina justificó años más tarde la intervención en la Confederación Perú Boliviana, la Guerra del Pacífico con la conquista de Antofagasta, Tarapacá y Tacna, la conqista de la Araucania y del Chiloé descuidada por los peruanos, su incursión en la Antártida y la anexión de las islas de Pascua y Juan Fernández. Dicha doctrina también justifica su tácita alianza con Ecuador, y la actual persistencia de cercenar nuestro mar en el sur aplicando una línea paralela a sus costas y no la equidistante que señala el Derecho Internacional Marítimo. El único territorio al que renunció Chile fue a la Patagonia, mucho más extensa que Antofagasta, Tarapacá y Tacna juntos, quizás porque pensaban que dicho territorio no era rico, lo que se ha desvirtuado en la actualidad con la gran riqueza turística que en esa zona tiene Argentina. A este país lo único que le luchó fue Beagle, lo que ganó y a la larga le significó su salida al Océano Atlántico.

Toda esta doctrina la creó Diego Portales de la experiencia que obtuvo mientras vivió en nuestro país. Y tenemos la paradoja que, gracias a nuestros constitucionales de principios de la República, el principal enemigo de Perú ¡era peruano!.

La gran víctima de Diego Portales fue Bernardo O’higgins, nuestro “paisano” cañetano, que da nombre a una calle y una plazuela en San Vicente de Cañete, cuyos descendientes cohabitan aún con nosotros.

Don Bernardo O’higgins pasó los últimos días de su existencia entre Cañete y su casa del Jirón de la Unión en la ciudad de Lima. Murió en 1842.

Y si bien su historia terminó en el Jirón de la Unión , lo curioso es que es en esa vía donde empieza la historia de los O’higgins en el Perú. Y empieza también con relación a Cañete.

Ricardo Palma da cuenta en sus “Tradiciones Peruanas”, una llamada “De menos hizo Dios a Cañete”, que tiene la galanura de reconocer no ser suya sino del escritor Perpetuo Antañón , quien la había publicado en “El Peruano Ilustrado”. Añadió también que la verdadera fuente de la historia se encuentra en “The trips – Twenty years residence in South America” de Stevenson, secretario de Lord Cochrane.

Según ella, en el segundo tercio del siglo XVIII, entre 1750 y 1755, habían en Lima dos mercanchifles de sendos veinte años. Uno de ellos era conocido como Ambrosio “El Inglés” y el otro como Juanito “El montañés”. Al principio los dos vendedores callejeros se hicieron la competencia, pero años más tarde se unieron en sociedad y desde entonces empezaron a prosperar, lo que les despertó la codicia de dejar de ser ambulantes y poner una tienda. Y con la tienda llegaron también los impuestos y las deudas y un día quebraron.

En esa época el deber dinero significaba ir a la cárcel, por lo que decidieron fugarse de Lima.

Al despedirse se desearon ambos lo mejor, a pesar de lo endeudados y perseguidos que se encontraban.

- Sí, que Dios te de la mitra de arzobispo y para mi el bastón de Virrey – dijo con zumba el flemático Ambrosio.
- ¿Y porqué no? De menos hizo Dios a Cañete – concluyó Juanito.

La verdad es que Dios proveyó dichos deseos, pues el 6 de mayo de 1796 Ambrosio O’higgins entró a Lima como Virrey del Perú, mientras que era Arzobispo de dicha ciudad don Juan Domingo Gonzáles de la Reguera, los antiguos vendedores ambulantes del actual Jirón de la Unión.

Pero antes de asumir el Virreinato del Perú, y desde su despedida de Juanito en el Jirón de la Unión de Lima, Ambrosio O’higgins se dirigió a Chile, donde se ligó con el aparato militar y de gobierno, haciendo una carrera tan brillante que en 1789 fue nombrado Capitán General del Reino de Chile y Presidente de la Real Audiencia de Santiago.

El 20 de agosto de 1778 había nacido su hijo, Bernardo O’higgins Riquelme.

Años más tarde, en 1776 fue nombrado Virrey del Perú, el cual gobernó hasta el 18.03.1801, fecha en que falleció a la edad de 80 años.

Su hijo, Bernardo O’higgins Riquelme, no fue reconocido como hijo legítimo, sino solo como hijo natural. Mas fue éste el que lo trascendió en al gloria.

En efecto, hijo natural de Ambrosio O’higgins fue por lo demás su único hijo. Tuvo como medias hermanas a doña Rosa Rodríguez Riquelme y a doña Nievecita Puga Riquelme, siendo los tres hijos de doña Isabel Riquelme. La relación de Bernardo con su padre y con la familia paterna nunca fue fructífera.

Bernardo estudió en Talca (Chile), Lima y Londres.

En Londres conoció al prócer venezolano Francisco de Miranda.

Luego pasó a Cádiz (España) donde fortaleció sus ideas separatistas y de independencia.

A la muerte de su padre, en 1801, regresó a Chile a tomar posesión de la hacienda de Las Canteras.

En 1810 agita la provincia chilena de Concepción contra la dominación española. Junto a otros próceres chilenos logró establecer en Chile la llamada “Patria Vieja”.

Recuperado Chile por el Virrey del Perú, don Fernando de Abascal, emigra Bernardo O’higgins a Mendoza, Argentina, para unirse a don José de San Martín.

Los Chinos Lock

2009-03-21T19:16:00.000-07:00

LOS CHINOS LOCK

En 1966 Máximo Lock tenía un Ford Lincoln azúl marino, y tenía también un micro y un altoparlante tipo oreja. Premunido de ambos era contratado muy seguido para hacer la publicidad de los eventos culturales, arttísticos y sociales que se desarrollaban en San Vicente de Cañete. Era común que desde su carro se perifoneara “hoy, hoy, en el Cine Teatro San Martín, Kirt Douglas (por ejemplo) en Espartaco.

Tenía también, por aquella época, una tienda de muebles en la Plaza de Armas, en la calle Bolognesi, en los portales, a pocos metros de la puerta principal del edificio de la Municipalidad Provincial de Cañete. Esa tienda tenía la característica nomenclatura de las sociedades mercantiles antiguas “Máximo Lock e hijos” , lo que denotaba que se trataba de una sociedad colectiva pero familiar. La tienda servía tambioén de vivienda para su incipiente y ya numerosa familia.

Máximo tenía también una buena esposa, la señora Martha Carbonero.

Y tenía cinco hijos: Esther, y los cuatro varones Raúl, Víctor, David y Julio, conocidos en el ámbito de la Plaza de Armas como “Los Chino Lock”, flor y nata de los niños traviesos de aquellos años.

Se especializaron en trepar árboles, jugar en los jardines destrozando las flores, saltar las bancas del parque, romperle los brazos a las sirenas de la pileta y corretear por todo el perímetro. Literalmente la Plaza de Armas era suya. Los jardineros y policías municipales no se daban abasto para controlarlos, terminando por aceptar, estoicamente, que los pequeños diablillos eran incontrolables.

Fue tanta la desesperación, que siendo alcalde de Cañete don Alfredo de Toro Moreno, se convocó a una Sesión del Concejo Provincial de Cañete para tratar un sólo tema de agenda: que hacer con los chinos Lock. Debatieron, debatieron y debatieron y no pudieron llegar a ninguna solución. Simplemente tiraron la toalla y dejaron que el tiempo pudiera hacerlos cambiar.

Y en efecto, ellos cambiaron, pero de adolescentes, pues durante toda su infancia no dejaron de hacer travesuras.

¡Ah!, me estaba olvidando, de esas travesuras también participabamos Roberto “Dengue” Oré Carrillo, mi hermano José “Chueco” Dulanto Inohuye, y yo.

Un dís decidimos coimear al “Gordo Chinchano” que cuidaba las galerías del Cine Cañete, y asolapados nos sentamos calladitos a ver la emblemática película de Wan Yu titulada “El Espadachín Manco”. Era de las primeras películas chinas que veíamos y francamente que Wan Yu se convirtió en nuestrok héroe. Una persona que manajaba la espada con destreza, que daba unos saltos (mortales y no mortales) en verdad impactantes, y que tenía como cosa natural cortarle la cabeza a sus oponentes.

Demás está decir que a partir de esa fecha nuestros juegos fueron referentes al “Espadachín Manco”. Entonces las flores que adornaban los jardines de la Plaza de Armas pagaron pato. Todas ellas cayeron magulladas frente a nuestras espadas de palo, cual verdaderas cabezas destrozadas por florines y florinetes.

Aquí si que se armó la de San Quintín. Marimón y toda la cuadrilla de policías municipales recibieron la orden, urgente, del Alcalde De Toro Moreno, de salir en nuestra persecución y captura.

Nosotros emprendimos ráuda fuga y llegamos a refugiarnos en la casa de los abuelos de los Chinos Lock, en la tienda de sus nonos de la calle San Agustín. Pasamos por toda la vivienda, cuya parte que daba a la calle era una tienda, y recalamos en el corral.

Allí, lejos de los policías municipales, continuamos jugando al “Espadachín Manco”. Pero allí no habían flores a las cuales magullar, así que el juego se tornó un tanto aburrido. Jugabamos sin motivación.

¡Cuac! , seescuchó de pronto. Un pato despertó de su letargo y se hizo presente ante nuestros ojos. Nos miramos y todos a una comenzamos a desfogar nuestra furia de “Espadachín Manco” contra el indefenso palmípedo. ¡Cuanta crueldad puede haber en inocentes niños de menos de diez años!. No medíamos el sufrimiento ni el dolor que producíamos al pariente del “Pato Donald”. Duro con él.

El pato, todo golpeado se resistía a morir. Fue entonces cuando uno de los Chino Lock, creo que Víctor, divisó en la cocina de sus abuelos un machete y lo tomó como espada. Los otros agarraron al pato de las piernas y alas, inmovilizándolo. La cabeza del animal fue recostada contra un muñón de árbol y ¡zácate! , un machetazo en el cuello. El pato sacó fuerzas de no se sabe donde y se zafó, pero ya demasiado tarde, su cuello estaba semi cercenado, su cabeza ladeaba, y un gran chorro de sangre brotaba de la herida, salpicando por todo el corral.

El espectáculo era en verdad infame. Yo no recuerdo si habíamos medido las consecuencias de nuestros actos, lo que queda en mi memoria es que salimos corriendo de la casa yh regresamos a la Plaza de Armas. Era preferible enfrentarnos a los policías municipales que presenciar la agonía de la moribunda ave.

Pero no hubo enfrentamiento con los Policías Municipales. Éstos, que eran gordos y ya viejos, simplemente estaban jadeando, sentados en una de las bancas de la Plaza de Armas, cansados de tanto corretearnos. Asío que puidimos seguir jugando al “Espadachín Manco” y cercenando flores.

Esa tarde, en la casa de los abuelos de los Chinos Lock se comió arroz con pato. A mi me invitaron un plato. En la noche hicieron aguadito de pato.

Discurso criminológico

2009-03-02T03:34:00.000-08:00

josé alejandro dulanto santini

DISCURSO CRIMINOLÓGICO

TEMÁTICA

1.- Admonición.
2.- ¿Por qué el discurso?
3.- San Agustín.
4.- El big bang.
5.- La Tierra.
6.- El hombre.
7.- Reacción del hombre frente a la naturaleza.
8.- Gnoseología.
9.- División de la filosofía.
10.- Epistemología.
11.- Métodos.
12.- La Criminología.
13.- Períodos o evolución de la Criminología.
14.- La Escuela Positiva.
15.- El hombre delincuente.
16.- ¿Quiénes cometen delitos?
17.- Etiología del delito.
18.- División básica de la Criminología.
19.- Psicología criminal.
20.- Funciones psíquicas.
21.- Normalidad, psicopatía y esquizofrenia.
22.- Psicopatías.
23.- Psicopatías sexuales
24.- Antropología criminal.
25.- Biología criminal o biocriminología.
26.- Sociología criminal.
27.- La prostitución.
28.- El acoso sexual.
29.- El alcoholismo.
30.- La drogadicción.
31.- La educación.
32.- Penología
33.- Victimología.
34.- Bibliografía.

El periodismo como magisterio

2009-02-22T10:13:00.000-08:00

Magister, en latino significa maestro. Maestro es toda aquella persona que enseña. Más allá del honor del grado académico master, que muchas veces sólo representa el cumpolimiento d eun requisito a llenar en el currículum vitae u hoja de vida, el verdadero maestro es el que comparte sus conocimientos con la intención de educar a los demás.

Y se educa no sólo desde la ocupación de profesor, docente por antonomasia, sino que toda persona, desde su particular posición, cuando transmite conocimientos, es un maestro.

Es maestro el Juez, cuando en su sentencia imparte justicia y a la vez educa. El abogado que en sus brillantes alegatos recurre a la historia y a la filosofía, como propugnaban Luis Alberto Sánchez y Mario Bunge. El sacerdote, el pastor, el hermano, el apóstol, quienes unen la retórica a la fe, ayudando a los seres humanos para que encuentren a Dios.

El periodismo también, y con mayor razón, pues por su posición de comunicador social, que le permite llegar a gran número de personas al mismo tiempo, sea por la radio, la prensa escrita, la televisión, el cine o la Web, tiene la gran responsabilidad de educar mientras informa.

Cuando me inicié en los avatares de la ciencia de la comunicación, en un programa radial de mi colegio primario en la recordada Radio Fesa, ubicada en la avenida Mariscal Benavides de San Vicente de Cañete, fue precisamente con notas culturales. Más adelante, ya en la también añorada Radio Estrella del Sur, precisamente en un programa muy educativo denominado “Saber es Poder”, dirigido por Francisco Coll Canut, aprendí que el periodismo es magisterio.

El periodismo no consiste en efectuar campañas mediáticas para desprestigiar con mentiras, aprovechándose de una posición de poder político o económico, a tal o cual persona o grupo de personas.

El periodismo es fiscalización, es investigación, es denuncia, es información, pero también difusión de conocimientos.

Para ello el comunicador social debe estudiar todos los días al igual que los otros profesionales, pues sino cada vez será menos comunicador social.

La lectura cotidiana de humanidades, filosofía y literatura ayuda mucho, además, es obvio, del uso diario del mataburros o diccionario.

El hombre como ser que busca la felicidad

2009-02-22T10:10:00.000-08:00

¿Alguna vez ustedes se han puesto a contemplar una pecera? Si lo hacen verán como esos animalitos llamados peces dan vuelta una y otra vez dentro de ella, sin más acvtividad que boquear, es decir abrir y cerrar la boca, abrir y cerrar la boca. Y abren y cierran la boza con una sola finalidad, la de alimentarse del plancton que el dueño de la pecera vierte en ella. Ni siquiera se preocupan de respirar pues las branquias lo hacen automáticamente. Para esos peces esa pecera es todo su mundo. El resto del universo no les importa, pues si saliesen de la pecera al mundo exterior, obviamente que morirían de asfixia y de deshidratación. Claro que si salen de la pecera en un recipiente con agua no les pasará nada, pero ellos no están capacitados para preparar ese recipiente y en todo caso esa situación va a depender del dueño de la pecera, no de ellos. Pero aún con lo limitado de su pequeño mundo, esos peces son felices dentro de su pecera. ¿Y porqué son felices? Son felices porque viven naturalmente, cumpliendo las leyes que rigen el universo, leyes que dió el Creador. Ellos comen, beben, respiran y se reproducen. No necesitan más. Y como no necesitan más no tienen idea de lo que es riqueza material ni poder. Y por esos son felices.

Pues la riqueza material y el poder, cuando son considerados fin y no medio, se convierten en dioses que reemplazan al Creador. El hombre que quiere acaparar riqueza material y no la comparte o que con ella no crea fuentes de trabajo, es una persona que atenta contra el primer mandamiento de la ley de Dios “Amarás a Dios sobre todas las cosas”, pues al amar al dinero más que a Dios se está renunciando a Éste y considerando a aquél como su verdadero dios. Igual, aquella persona que busca el poder para cometer injusticia o inflarse de orgullo, también atenta contra el primer mandamiento. En este caso no sólo ha reemplazado a Dios por un objeto material, sino que él mismo pasa a considerarse dios, sin tener en cuenta que el poder que él tiene es efímero y que algún día tendrá que rendir cuentas de su proceder, no sólo ante justicia de esta Tierra, sino también ante la Divina. Por lo demás esta percepción viene de la dialéctica de Aristóteles, de la de San Agustín, y de la de Hegel. En efecto, Aristóteles nos informó que la lucha de contrarios en permanente en el desarrolllo de la humanidad, de allí que un poder terreno no es permanente ya que en su propia existencia está el germen de su destrucción. Allí están las profecías de Daniel, que en una secuencia dialéctica vaticinó la caída de Babilonia, de Persia, de Grecia e incluso de Roma. San Agustín autoriza al agredido a defenderse del agresor. Entonces si alguién en el ejercicio del poder abusa de otro, éste otro está legitimado para defenderse. Hegel, po su parte dice que la dialéctica es alterna y el que está en el poder ahora mañana no lo tendrá sino que lo ejercerá su opositor y así sucesivamente. Recordemos al Santo de Cañete, San José María Escrivá de Balaguer y Albás cuando en su obra Camino nos dice “En los demás no ves hermanos, ves peldaños. Presiento tu fracaso rotundo y cuando estés hundido querrás que vivan contigo la caridad, el amor, que ahora tu no quieres vivir.” Y esto ha funcionado de tal manera desde los inicios de la humanidad hace 52 000 años, cuando apareció el homo sapiens al cuadrado.

Entonces la felicidad no está ni en la riqueza material ni en el poder. Pero la megalomanía del ser humano lo impulsa constantemente hacia esas dos estupideces, sin recordar lo que desde siempre nos a dicho el Creador: “el hombre durante su peregrinaje en la Tierra debe comer moderadamente, beber moderadamente y estar siempre alegre”, “la seguridad de tus días en la Tierra no está en el tesoro que acapares ni en el poder que ejerzas, sino en tu confianza en Dios”, “Dios proveerá”, “no se preocupen de que comerán o de que beberán o que vestirán, ¿acaso no ven las flores del campo que no se preocupan y son las más vistosas?, ¿acaso no ven los pajarillos que no se preocupan y siempre se alimentan?.”

Ello no quiere decir que la actitud del ser humano en la Tierra debe ser pasiva. No. A lo que yo me refiero es que no debe haber preocupación sino plena confianza en Dios. Y teniendo esa plena confianza en el Creador hacer lo que Él nos ha ordenado, “desarrollar la Tierra” con el trabajo y con el estudio. Pero el trabajo y el estudio llevado hacia compartir con los demás los frutos de ellos. Allí radica la felicidad. Ese es el propósito de nuestra existencia. Eso nosllevará al Creador, y cuandoel ineludible día de nuestra muerte llegue nos presentaremos ante Él cargados de esos frutos, trabajo y estudio. Que pena van a dar los que se presenten ante el Señor con los frutos equivocados: riqueza material y poder.

La Tierra

2009-02-22T06:59:00.000-08:00

La Tierra.-

Desde el fenómeno del big bang hasta la aparición de nuestro sistema planetario, es decir el Sistema Solar, trascurrieron millones de años. Como fruto de toda esa evolución material se formó nuestro planeta, y en él, durante la mayor parte de su desarrollo se dieron reacciones químicas y físicas puramente inorgánicas. Hasta que se dio un particular suceso. En una de esas tantas combinaciones se comenzó a generar el enlace del carbono, es decir la química orgánica y dentro de ella la vida. Sucedió hace unos tres mil ochocientos millones de años. La primera expresión de vida fue unicelular, seres que no podían distinguirse aún si eran vegetales o animales. Lo que sí es claro es que luego, al aparecer la vida pluricelular, ésta fue primero vegetal. Los vegetales pulularon primero en la hidrósfera, es decir en océanos, mares, ríos, lagos, lagunas, acequias, charcos, etcétera, para luego pasar a la parte seca de la Tierra. Posteriormente la evolución deviene en un estadío intermedio entre vegetal y animal, luego la vida animal acuática y terrestre, primero como bacterias, a fines de la Era Precámbrica, hasta llegar al hombre en la Cuaternaria.

La explicación de este fenómeno evolutivo apareció por primera vez el 22 de noviembre de 1859 de la pluma de Charles Darwin, en el libro titulado “El origen de las especies a través de la selección natural”, en el cual éste planteó el concepto de evolución de las especies a través de la selección natural y la lucha por la existencia. Según su teoría, el individuo mejor dotado sobrevivía y el más débil perecía. Pretendió dar una explicación humana a la creación, generando no menos de un enfrentamiento con los partidarios de la creación explicada en el Génesis.

“La idea general de la selección natural es que los descendientes de un organismo heredan aleatoriamente algunos rasgos de éste. Los rasgos que permitiesen la supervivencia del organismo seguirían reproduciéndose en sus descendientes, mientras que los que no lo hicieran tenderían a desaparecer. En última instancia, los cambios del entorno natural seleccionarían a los rasgos exitosos para la supervivencia, que se acumularían a través de generaciones y producirían los cambios evolutivos. Así no habrían cambios esenciales en las especies, pues estas irían mutando a través del tiempo, adaptándose a diferentes características del medio físico y generando, en plazos suficientemente largos, transformaciones radicales.”

Según Darwin existen cuatro mecanismos básicos de la evolución:
a.- Competencia.
b.- Mutación.
c.- Migración.
d.- Flujo genético.

La competencia entre individuos de la misma especie para usar de la naturaleza que le rodea, hace que los menos preparados físicamente cedan ante el ímpetu de los mejores favorecidos. En este mecanismo no interesa la capacidad cerebral sino más bien la condición somática. En el caso de los proboscidios los mastodontes y los mamuts desaparecieron cuando cambiaron los factores climáticos al final de la última era del hielo pues sus cuerpos no estaban preparados para soportar el aumento de temperatura. En cambio los elefantes sí lo estaban, por ello se mantuvieron sobre la faz de la Tierra.

Otra es la mutación de los genes. Individuos sin cola que aparecen en una comunidad de primates con cola. Ello con el tiempo hizo la diferencia entre simios y humanos.

La migración que genera la combinación de individuos de la población autóctona con la migrante. Es el caso del europeo que se unió al quechua generando al cholo.

Finalmente el flujo genético que influye en la reproducción de los individuos. De padres uno de ojos verdes y otro de ojos negros pueden resultar tres vástagos con ojos negros y uno con ojo verde, o los cuatro con ojos marrones.

“El pensamiento de Darwin trascendió el ámbito de las ciencias naturales y caló profundamente en la interpretación de la historia, de la filosofía y la sociología, generando, no pocas veces, peligrosos desvíos o, mejor dicho, subproductos, tales como la eugenesia, el racismo y más recientemente una visión reduccionista y carente de sentido moral de la naturaleza humana.”

AMIGA

2009-02-16T11:21:00.000-08:00

Amiga
que sigo desde ese día
cercano y ya tan lejano
que te encontró mi vida
en la antípoda del verano.

Amiga
que respeto con amor
por tu calidad humana
que me hace decir sin rubor
¡eres una excelsa dama!.

Amiga
que admiro sin tapujos
por tu ansia de andar
junto a Dios ¡qué lujo!
eres digna de amar.

Amiga
a quien siento querer
no puedo contigo discutir
pues tu has de saber
que nunca te quiero herir.

Doncella
que sueño como el labrador
verte tendida cual tierra
y si yo tengo algún valor
dejar mi semilla en ella.

PARTE II

2007-04-20T17:55:00.000-07:00

josé alejandro dulanto santini

RESSACA

Domine, doce nos orare

Señor, enseñanos a rezar

Lord, you’r teaching us to pray

Signore, insegnoci a pregare

Seigneur,vous inseignez nous a prier

INDICE
51.- Sofía.
52.- Tu retrato.
53.- Cara de pajarito.
54.- A la señorita Maruja.
55.- Alejandro.
56.- Sin nombre.
57.- Caralinda.
58.- Diga uté.
59.- Flavia.
60.- Tus cabellos sobre mis hombros.
61.- Durmiendo bajo tu ventana.
62.- Un ricordo di scuola.
63.- Perchè saró.
64.- Esposa.
65.- Giuseppina.
66.- Katheryn.
67.- My mother.
68.- Imelda.
69.- Adelante.
70.- Solidaridad.
71.- Quiero despertar cantando.
72.- Cantante regio.
73.- Tu me admiras porque canto.
74.- El río.
75.- Mateo Santini.
76.- Gracias Señor De Los Milagros.
77.- Mi vida con Any.
78.- Alma cañetana.
79.- Agustín duerme.
80.- Canta Pepe canta.
81.- El soldado romano.
82.- Dímelo.
83.- El jaujino.
84.- Hermosa Fanny.
85.- Enamorado del amor.
86.- Papajando.
87.- El puente del burro.
88.- Chaui chaua.
89.- Mi mamita Concho.
90.- Sarela Sody.
91.- Touts sommes frères.
92.- Irma Zetilh.
93.- Je suis.
94.- Te necesito.
95.- Dio.
96.- Mi sueño contigo.
97.- Cuanto lloré por ustedes.
98.- Mirtha.
99.- Llamando a Camuncha.
100.- Madre.

SOFÍA
(Yauyos , 19.03.2004)

Sabes cuanto te aprecio
por ser radiante como el Sol
pero lo que es incomparable
es tu sonrisa de charol.

Por que me gusta mirarte
refugiarme en tu expresión
crece mi impulso cada mañana
de buscarte con tesón.

Y... ¿ Para qué buscarte?
si no es para decirte
el impacto que has causado
en mi alma
la cual anda desde esa noche
ansiosa de encontrarte
y si fuese correspondida
poder amarte.

TU RETRATO
( Para Sofía )
17.07.2004

Tienes poesía en tus cabellos
en el moño que se forma en tu pelo
y que cae suavemente por tu nuca
envolviéndola de majestad y terciopelo.

En tu boca se refrescan dientes perlas
de marfil blanco, de oro (blanco) fino
humedecidos por la saliva que te brota
y que forma como un lago cristalino.

Tus ojos crispados y ceñeros
se deslizan tras cerquillo depurado
alumbrando como faros tan divinos
tu rostro... tan bello, precioso e iluminado.

CARA DE PAJARITO
21.07.2004

Que
que motivó me aceptaras
aún se pregunta mi alma
si antes que lo hicieras
mi vida transcurría en calma ,
claro, fui yo quien lo propuso
y te dejó meditando dicha oferta
pero luego el destino dispuso
entregarte mi alma toda abierta.

Que quieres
que quieres dime amor mío
si no te oculto nada
si sólo al verte sonrío
si como yo nadie te ama;
¿ que deje otros pagos
y sea de ti exclusivo ?
si quieres eso hago
con tal de quedarme contigo.

Que quieres que
que quieres que sea en tu vida
¿tu padre, tu amigo o tu marido ?
si tu padre...hija bienvenida
si tu amigo lo nuestro será compartido ;
pero si tu marido debo ser
así como yo te protejo
junto a mi debes crecer
pegada a mi ... te aconsejo.

Que quieres que haga
que quieres que haga si eres loca
si a pesar de todo lo que te doy
y aduciendo que algo te provoca
me das esa noticia hoy ;
o te recibo con cariño
y perdono tus devaneos
o apuñalo tu cuello de armiño
y termino con mis desvelos.

A LA SEÑORITA MARUJA
24.07.2004

Maestra querida
Amor de mi infancia
Recuerdo este día
Íntegramente
Aquellas enseñanzas.

Sencilla, piadosa
Alegre doncella
Lectora, estudiosa
Así era ella;
Zarina radiante
Asaz soñadora
Risueña y brillante.

Rodeada de sus niños
Al andar cantaba
Mostrando cariño
Ofrecía y
Su vida brindaba.

ALEJANDRO
(25.08.2004)

Soy natural de Pella
en la agreste Macedonia
viví en la época aquella
que la cultura florecía en Jonia.

Mi padre, Filipo el rey
gustaba de los filósofos
y para educarme en su ley
me retiró de ese lugar de osos.

Fue Aristóteles mi preceptor
con sus enseñanzas crecí
y puedo decir sin temor
que de los clásicos aprendí.

Más la tutela de ese sabio
nieto de Sócrates e hijo de Platón
no retiró de mis labios
la crueldad de mi corazón.

Pero crueles fueron los griegos
que a mi padre asesinaron,
a él que escuchando sus ruegos
en su entorno se juntaron.

Huérfano y casi adolescente
en esa coloidal situación
tuve que ser valiente
para conservar mi Nación.

Recordé, aún hoy lo pienso
de mi padre su consejo
búscate un mundo más extenso
es pequeño el que te dejo.

Mi crueldad y furia se agrandaron
a los asesinos de mi padre maté
mis falanges agradaron
cuando toda Grecia derroté.

Ya rey del Egeo todo
ambicioné ser emperador
liberé a Troya del lodo
con mi ímpetu emprendedor.

Y siguiendo hacia oriente
quité al Persa su corona
y el Sátrapa indolente
con sus fortalezas se desmorona.

En Tiro me resistieron
refugiados en su islote
pero ellos al fin tuvieron
que entregarme su dote.

Babilonia, Menfis, Jerusalén,
Media, Asiria y Palestina
todas ellas bien saben
de mi lucha cristalina.

Pues mi crueldad se esfumó
y el poder me hizo culto
aquel oriente se transformó
y ya nada quedó oculto.

Enésimas Alejandrías fundé
en el nuevo territorio heleno
hasta la India llegué
con mi ejército en pleno.

Siempre me acompañó mi corcel
hasta cuando desposé a Rossanna
en aquel hermoso vergel
junto a la montaña lozana.

No pude disfrutar mucho
las delicias del himeneo
pues yo luchador ducho
de fiebre un día muero.

Fue como un pestañeo
pero dos mil doscientos años descansé
hasta que un día me veo
en la tierra que soñé.

Volví y renací en Cañete
esta tierra llena de verdor
adesso al malo digo ¡ vete ¡
pues ha regresado Alejandro...el vencedor.

SIN NOMBRE
25.08.2004-

Créamme hay una dama
grande como solo ella
a quien el cielo aclama
no sólo porque es bella.

Loor a la que de niña y de adolescente
ya despertaba admiración
con su personalidad envolvente
por su carisma y devoción.

Ahora soltarle alabanzas en prosa
y aún en verso es mezquindad
pues ni siquiera la mejor rosa
la supera en majestad.

Radiante es su alma y su soma
alegre su voz y su cara
nada en el mundo asoma
tan pura, virtud tan rara.

Aquesto, a todo su linaje auguro
infinitos años de felicidad
de eso yo estoy seguro
es el premio a su bondad.

CARALINDA

(08.10.2004)

Yo no cambio a Ninfa por ninguna,
es la doncella más hermosa que he tenido en mis brazos,
no voy a describirla
pues ni todas las palabras, en todos los idiomas
y sistemas de comunicación
servirían para hacerlo;
no interesa tampoco si esa relación
es buena, mala o indiferente,
pues nuestro amor sólo nos importa a mi , a ella
y a Dios.

-.-

Una tarde de agosto de mil novecientos noventa y nueve
la conocí ;
nuestros ojos se encontraron cuando ella dobló una esquina ;
la vi con su faldón ondeando al viento , y su pelo
castaño cayendo alborotado sobre su caralinda ;
y Caralinda le puse
como la Clarinda de Felipe Contreras
en la novela “El Ángel sin cabeza”
de Vicky Baum.

-.-

La seguí hasta el lugar a donde iba
me acerqué y exclamé ¡que bonita!
uno me dijo ¡ cuidado doctor que es señora!,
¡ pues entonces es una señora muy bonita!
- repliqué.

-.-

Ella huyó y se metió a una casa,
con tanta suerte para mi
ya que esa casa era de unos amigos mios,
y a esa casa yo también me metí.

-.-

Todo sinvergüenza la abordé
en aquella morada,
y frente a ella me arrodillé,
cogí sus manos con descaro
y enfrenté mi mirada
a sus ojos verdes.

-.-

¡ Señora , yo soy casado
y sé que también tiene familia
pero nunca así me he enamorado
y quiero compartirme con usted.!

-.-

Al escuchar eso
Caralinda empezó a temblar,
entonces supe que
Cupido nos había
flechado a los dos;
desde ese día
ella se relaciona conmigo
en un amor que
sólo nos importa a mi,
a ella y a Dios.

DIGA UTÉ

09.12.2004

Aquella noche
escapando
de mi casa
fui a bailar ;
me cobijé
en la bufanda
y a la fiesta
fui a parar ;
vi una negra
cañetana
sandunguera
al danzar ;
me acerqué
a ese monumento
y me puse
a fisgonear.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

Me preguntó esa canela ;que é lo que quiere sabé
al ver mi cara con gran pena
que é lo que quiere aprendé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

Con el transcurso
de las horas
el festejo
me ganó;
tanto mirar
a la morena
aprendí
a bailar landó ;
averigüé
de donde era
donde ese
baile salió ;
me sorprendí
que me dijeran
de Cañete
é señó.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

Me preguntó esa canela ;
que é lo que quiere sabé
al ver mi cara con gran pena
que élo que quiere aprendé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

En el jolgorio
cañetano
pisco puro
se tomó ;
con su cau cau
y sopa seca
la jarana
completó ;
seguí bailando
con la negra
hasta que
salió el sol ;
y al final
embelesado
la llevé
a mi galpón.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

Me preguntó esa canela;
que é lo que quiere sabé
al ver mi cara con gran pena
que é lo que quiere aprendé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere sabé.

Diga uté
diga uté
que é lo que
quiere aprendé.

FLAVIA
17.02.2005

Ay Flavia
la de cabellos en blonda,
negros como la noche
y largos como la vía ;
si existe tiempo todavía
deja que haga un derroche,
permíteme hacerte la ronda;
ay Patricia mía.

Ay Flavia
la de figura de ensueño,
que razonas con inteligencia
y meditas cosa buena;
tu música siempre suena
y quiero con paciencia,
llegar a ser tu dueño;
ay Patricia mía.

Alegría en tu mirada
fragilidad en tu soma
beso tu mano levantada
cuando tu presencia asoma ;
y te digo ¡ ay Flavia !
continúa siendo Patricia
que yo seré plebeyo
con tal de beber tu sabia.

TUS CABELLOS SOBRE MIS HOMBROS
( 17.03.2005)

Querida Flavia :

Te escribo para contarte
que la noche que pasó sentí una sed terrible
y así con esa sed me quedé dormido.

Y en mis sueños, adorada Flavia,
me vi sumergido
en un río profundo y cristalino,
el cual no sólo calmó mi sed
sino que también refrescó mi cuerpo.

Y, eh aquí que aquél río
me transportó a un lugar
donde confluía un arroyo.

Pero el arroyo no se unía al río en el mismo nivel
sino que caía desde lo alto de una montaña
justo hacia donde yo estaba.

Fue así que las aguas de ese arroyo
cálamo currente ,
se vertían sobre mi cuerpo.

Y entonces , en medio de mi sueño,
desperté dentro de otro sueño,
y pude comprobar que no era agua
la que fluía hacia mi,
sino que eran tus cabellos azabaches
los que caían sobre mis hombros,
y tu saliva que empapaba mi existencia.

Aquí sí desperté de verdad
y lo primero que pude murmurar
fue ¡ Flavia , cuanto te amo !

DURMIENDO BAJO TU VENTANA
(30.03.2005)

Si fuese invisible
cuantas cosas haría
para pegarme a tu vida
sin que te des cuenta.

Por fin sería posible
lo que busco con porfía
acompañarte Patty querida
y que tu ser me sienta.

Così
qualcuna notte
dopo della cena, mi metto
sarebbe
felice andare
alla tua camara da letto.

Y una vez
dentro de ella
guardaría tu sueño y tu figura,
mientras que yo toda la noche
me quedaría
durmiendo bajo tu ventana.

UN RICORDO DI SCUOLA
09.04.2005

Quando ero bambino andavo a una piccola scuola a San Vicente de Cañete.Si chiamava “Alfonso Ugarte”. Ero entrato a sette anni.

La mia profesoressa , “señorita Maruja”, era allora molto giovane. Noi eravamo i suoi primi alunni , giacché era uscita dall’Università l’anno precedente.

Con Lei avevo studiato durante tutta la scuola elementale.

Il suo metodo era pieno di allegria. Ricordo ancora le canzoni che imparavamo con Lei.

La nostra scuola era povera, così che non avevamo cortile , e nella ricreazione giocavamo per strada.

Ancora voglio bene alla mia scuola.

PERCHÈ SARÓ
12.04.2005

Yo ero campión
cuando te veía
yo soy campeón
cuando te recuerdo.

Y como el recuerdo
de ti es lo máximo
yo seré campeón
mientras te recuerde.

Entonces siempre seré campeón
porque nunca desaparecerás
maestra mía
ergo , sempre sarò campione.

ESPOSA
25.04.2005

Eres la más importante de mi vida,
mi chiquita , mi bonita,
la mamá de mi bebé;
la mujer por mi escogida,
tu, la que solita
me acompañas donde esté.

En la casa : a mi lado
en el trabajo : en mi pensamiento
en el estudio : a mi costado
en mi vida : siempre te siento.

Siento Irma tu lazo
Zetilh que por quererte me obligo
pues me gusta refugiarme en tu regazo
y por eso me casé contigo.

GIUSEPPINA nata 30 ottobre
per Giuseppino nato 30 ottobre
05.06.2005

Voglio andare a Martina Franca
nella Puglia in Italia
quindi penso che qualcosa manca
come quando ho perso una bataglia.

Sarò felice allora
di essere nel paese dov’e nata
la donna a cui la mia anima adora
perché è bella e grata.

Il mio omaggio a quella terra
per dare al mondo tale principessa
che ho conosciuto senza guerra
come la mia professoressa.

Potrebbe cercare questa notte
di trovare qualcuna rima
però non c’è nessuna dote
più bella che Giuseppina.

KATHERYN
(13.06.2005)
El Universo , Katheryn
está lleno de magia
como la que nace con uno
en los albores de la vida.

Hay magia en las estrellas
que alumbrando las noches
son las luces más bellas
de Dios todo un derroche.

Hubo magia cuando naciste
destinada a ser grande
impulsada por ella creciste
en los estribos de los Andes.

Y ahora contigo crece
quien compartirá tu fortuna
eso al mundo remece
como el avanzar de una duna.

Así te encuentra la fuerza
y haces descender tu autoestima
¿ es miedo lo que ella refuerza?
no temas, el agua es cristalina.

Lo que pasa, Kateryn mía
es que crees no tener la energía
para ser dueña toda tu vida
de este mundo, eh allí tu porfía.

Mira , yo me considero
aunque otros no lo piensen,
del Cosmos el primero
mis palabras no te mienten.

Más a ti yo te admiro
por tu carisma y temple,
entonces eres más grande que yo
y ello será así siempre.

La magia Katheryn
seguirá acompañándote,
volarás muy alto
vas a ver, amiga mía.

MY MOTHER
( July 2005)

Lord , you’r teaching me
to pray ;
i need ask for
the woman
more prety and blessed
of the Earth...my mother.

She’s
looking under day
forever and ever
with you , oh my God,
all it fantasy
for me.

What’s it’s the fantasy ?
is money ?
no, not is the money
is each objet
is all days
for arrivare to you.

IMELDA
(22.07.2005)

Me gustan tus besos
dulces , como la miel,
que se elevan
desde tu boca pequeña.

Me gusta poner tu boca
dentro de la mia,
y así succionarte toda
y tenerte
dentro de mi alma
antes de yo entrar
en ti.

-.-

Me gusta mirar tu nombre
y cuando no lo tengo
lo escribo, Imelda
para poder verlo.

Me gusta verte radiante
amada mia,
cuando me recibes
sonriente
y rozar mi mirada con la tuya
antes de sobar
nuestros cuerpos.

-.-

Amor y debilidad mias
y pasión también mia
(que no puedo contentarme
sin poderte contemplar)
esto no es mío
pero es para ti.

ADELANTE
(04.09.2005)

Avancemos cada día
dejando atrás el pasado
esforzándonos en la vida
lograremos lo soñado,
actuemos con ardor
no perdamos el empeño
teniendo siempre valor
encontraremos nuestro sueño.

SOLIDARIDAD
(04.09.2005)

Yo cumplo cada momento
sin detenberme en nada
aquel gran mandamiento
que Jesús nos dejara,
cuando dijo esa mañana
bajo el árbol de Israel
que a todos ayudara
como si fuera Él :
¡ ama en silencio y callado
como yo te he amado!.

QUIERO DESPERTAR CANTANDO
(1978)

Quiero despertar cantando
quiero despertar cantando
quiero despertar cuando va a amanecer.

Una estrella va anunciando
que se acerca que va llegando
que pronto aparecerá el astro rey,
y cuando haya amanecido
iremos a correr por los campos
y cuando te haya besado
volveré a cantar , otra vez.

Quiero despertar cantando
quiero despertar cantando
quiero despertar cuando va a amanecer.

Por que todo lo que quiero
es despertar y cantando
es quererte tanto y tanto
es amarte a ti, mujer.

CANTANTE REGIO
(1981)

Era un cantante regio
era un soñador
era un poeta
empapado de amor ;
muchos lo llamaron loco
y otros gran señor
pero él cantaba siempre
empapado de amor.

Era su canto una vida
su verso era una flor
su mensaje una doctrina
siempre llena de amor ;
muchos lo llamaron loco
sin saber porque
él había enloquecido
de tanto querer.

Era un muchacho inquieto
y a veces pensador
pero todo lo hacía
siempre con amor ;
pensaba en su madrecita
que fue lo mejor
que el Señor en esta tierra
para él creó.

TU ME ADMIRAS PORQUE CANTO
(1979)

Siempre que yo canto algo
la letra de mi canción
cuenta todos tus encantos
mi pasión y mi ilusión,
pero tu no te das cuenta
sólo aplaudes mi actuación
no consigo ni siquiera
inquietar tu corazón.

Tu me admiras
por que canto
pero yo quiero tu amor
necesito tus encantos
me enloquece tu candor.

EL RÍO
(1979)

Para todos los sacerdotes españoles que impulsaron la Prelatura de Cañete ,
Yauyos y Huarochirí.

Con el río van tus penas
tristezas y amarguras
y sus aguas te susurran
la gente alegre más dura.

Y con la brisa marina
o esa agua cristalina
piensas en marcharte lejos
a buscar recuerdos viejos.

Ha pasado el tiempo
y ahora te vas
con alma peruana
en España vivirás.

Viste una Cruz de madera
solitaria y sin Cristo
tu voluntad fue muy fuerte
y a Dios dijiste ¡ estoy listo !

MATEO SANTINI

(13.11.2005)

Fue hijo de un tal Agostino
y nieto del otro Matteo
Alejandro era su hermano
y ganando siempre lo veo.

En su corcel, con sus galgos
cazaba venados cada mañana
una práctica de hombres hidalgos
que realizaba en el Cerro Ayaymama.

Obstinado como ninguno
sobresalía en todo momento
derrotaba uno a uno
a los mejores argumentos.

Criador de hermosos gallos
sabía cuales eran los buenos
siempre acertaba en sus fallos
y vencía con ánimos serenos.

Entre el veinte y el treintiséis
en Cañete fue el mejor
en esa época siempre lo veréis
en los gallos vencedor.

Campeón de gallos de pelea
ya no tenía aquí rival
escogió la mejor realea
y fue al torneo nacional.

Sus rivales le advirtieron
en el lejano Huarmey
¡ no ganes Santini (dijeron)
no sea que mueras en tu ley !

Enérgico como un pedernal
seguro en su proceder
ganó sin dejarse amilanar
y sin que nada lo haga temer.

Más eh aquí que sus rivales
derrotados lo condenaron
y por sus egoísmos vanales
a Mateo Santini envenenaron.

Llora Herbay Alto con su partida
triste Cañete , está de duelo
y el río arremete con furia herida
ya que murió mi tío abuelo.

GRACIAS SEÑOR DE LOS MILAGROS
(25.11.2005)

Señor,
tu sabes como dejamos a tu Padre
abandonado en el Paraíso Terrenal
por la sandez del pecado original.

Señor,
tu sabes lo ingratos que fuimos
cuando rechazamos tu amor
crucificándote y llenándote de dolor.

Y te crucificamos día a día
cuando pecamos...cuando no te amamos,
mas tu simpre nos acoges
si es que arrepentidos a ti clamamos.

Por que es grande tu misericordia
por eso te adoramos
por que es grande tu bondad
por eso te imploramos,
por que es grande tu concordia
por eso te buscamos,
por que es grande tu amistad
por eso te extrañamos.

Permite , oh Señor
a este pueblo cañetano
que te brinde el día de hoy
un homenaje de hermano.

Por haber creado el país del Huarco
con el Chuquimancu aguerrido
que hasta por Pachacútec y sus incas
fue admirado y temido.

Por Andrés Hurtado de Mendoza
y Jerónimo de Zurbano
fundadores de esta provincia preciosa
que es el pueblo cañetano.

Por los morenos de San Luis
en especial por la negra Josefa
que tuvo la idea felíz
de inventar el Turrón de Doña Pepa.

Por Unanue y Juan de Arona
por O’higgins y Sepúlveda
cuya gloria hoy asoma
con el río y su greda.

Por Lolo Fernández y Héctor Chumpitaz
por Caitro Soto y nuestro Johnny Al
con ellos para que vamos a pedir más
si lo que hicieron fue estupendo...fue genial.

Por Rolando Campos , que juntó negros de Angola
que a través de Perú Negro adoraban tu imagen laica,
también por esa negra linda , que triunfó ella sola
claro, por elle, por la maravillosa Susana Baca.

Por Santiaguito y Álvaro Morales
por Enrique Verástegui y Angelito Cueto
presentes en todos los festivales
formando un estupendo cuarteto.

Por este Valle Bendito
en todo el Perú famoso
que preside tu dulce madre
¡ Madre del Amor Hermoso!

Gracias por bienes tan largos
gracias por enseñarnos a vivir
gracias SEÑOR DE LOS MILAGROS
gracias por hacernos sonreir.

MI VIDA CON ANY
( Enero 2002 )

Todos mis despertares son felices
porque estoy a tu lado mujer
y si es verdad lo que tu me dices
nunca te voy a dejar de querer.

Así saludo todos los días a Any
luego salimos los dos juntos a correr
llegando hasta la estancia de Fanny
al árbol que no deja de crecer.

Oh, oh, oh
Oh, oh, oh
musa mia del amor.

Después la jornada se hace larga
el trabajo llega a molestar
quiero raudo dejar esa carga
y tornar junto a Any en el hogar.

Desde la distancia la vislumbro
esperándome al atardecer
lejos de ella yo no me acostumbro
con mi Any quiero permanenecer.

Oh, oh, oh
Oh, oh, oh
musa mía del amor.

ALMA CAÑETANA
(30.12.2005)

Alma cañetana
para avanzar
alma peruana
para lanzar,
al mundo este mensaje
al cosmos esta oración
desde este bello paisaje
orgullo de nuestra nación.

Alma cañetana
para andar seguro
alma peruana
con aire puro,
al cosmos tal pensar
con ganas de amar
este año sin cesar
¡Cañete tendrá que ganar.!

AGUSTÍN DUERME
(25.12.2005)

Agustín...duerme
que Matteo te mira desde el pasado;
te lleva esa hidalguía
hoy es tu gran día
tornas a Córcega y la Liguria
marinero sin angurria.

Duerme Agustín
Mateo y Alejandro guardan tu sueño;
dejas fresca tu semilla
en Cañete , lozana arcilla,
tus hijos te cubren del frío
en la bella Boca del Río.

Sigue durmiendo Agustín
también acompaño tu sueño;
porque estuve ese día
junto a tu esposa Rosalía,
es verdad , te lo aseguro,
te vi desde el futuro.

CANTA PEPE CANTA
(01.12.2005)
A mi me gusta la música
y escribir letras ligeras
que lleguen directo al alma
que sean siempre sinceras.

Me gusta también la lectura
de libros y de historietas
puedo leer revistas de Pato Donald
o las obras de Paul Samuelson completas.

J’aime l’idiome français
e anche parlo l’Italiano
i’m writing English too
ellos tienen el español por hermano.

De mi patrimonio no se preocupen
pues siempre lo he compartido
no atesoro riquezas en la tierra
y de ello no estoy arrepentido.

Amo a mi familia con fuerza
soy fanático de la tierra cañetana
creo en Dios , soy mariano
y de San Marcos , la Decana.

Mujeriego no sé si seré
la verdad a ellas las admiro
basta un mohín coqueto femenino
para lograr arrancarme un suspiro.

Como cuando hay, sino que más da
y siempre fumo buen tabaco
veo películas de cow boys
y soy amigo del dios Baco.

Ya ven como presumo
de vivir modestamente
alterum non laedere
y tener limpia la mente.

Pero sobre todo amigos
quiero una frase lanzar
aún con mi media voz
¡a mi me gusta cantar.!

Canta, canta Pepe canta
que nada se ha perdido
mira has renacido.

EL SOLDADO ROMANO
(2911.2001)

Había una vez un soldado romano llamado Celso,
que se distinguía por su empeño en las batallas
y por ello su Comandante lo envidiaba.

Un día llegó Cèsar al campamento
y habló a todo el ejército :
-escuchen legionarios, en el fondo de ese valle
se encuentra la fortaleza del enemigo
nombraré general al primero que llegue a ella.

Todos se esforzaron en la batalla,
pero más el arrojado Celso,
quien con bastante denuedo
avanzaba tumbando cuanto rival encontraba.

Al ver ello su Comandante lo llamó y le dijo:
-oye Celso , yo a ti te aprecio mucho, por es
toma este yelmo de plomo para que te protejas mejor.

Aún con el peso del yelmo
Celso continuó bajando el primero.

Lo volvió a llamar el envidioso Comandante
y diciéndole que lo quería mucho
le entregó una coraza de plomo.

Todavía con todo ese peso
Celso seguía adelante, el primero.

Tornó a llamarlo el Comandante,
y esta vez,
como lo quería ver bien protegido,
le dió un escudo, también de plomo.

Mas, con todo ese peso,
ayudado quizás por la gravedad
Celso llegó primero a la sima del valle
y tomó el campamento enemigo.

Entonces César lo nombró general.

Y después dijo César :
-legionarios , el siguiente campamento enemigo
se encuentra en lo alto de dicha monta
al que llegue último lo venderá como esclavo.

Asustados , todos comenzaron a trepar la cuesta,
incluso el Comandante,
pero éste fue llamado por Celso , ahora general,
quien le dijo:
caro Comandante , permítame ahora que yo lo proteja,
póngase usted el yelmo , la coraza y el escudo de plomo,
que ellos le ayudaran a llegar primero a la cima.

El Comandante llegó último,
y César lo vendió como esclavo.

DÍMELO
1979

Dímelo, dímelo, dímelo,
dímelo, dímelo, dímelo hoy,
dímelo, dímelo, dímelo
antes que te marches amor.

Los lirios y azucenas
señal de épocas buenas
hoy se han escondido
no quieren tu olvido.

El tiempo ha pasado
tu cariño olvidado
fue nuestra despedida
mira así es la vida.

EL JAUJINO
2003

Como soy jaujino
me gusta mi cerveza,
pero mi cuñada
Lulú no me deja.

Linda cuñadita
no me grites tanto,
que seré borracho
más me gusta el canto.

Muchacha de Yauyos
Distrito hermosos,
flor de este valle
de preciosos ojos.

De todo el Mantaro
la mejor escena,
es tu mujer jaujina
color azucena.

Esta mi cuñada
yo la quiero mucho
aunque me regañe
nunca la escucho.

Ya no me fastidies
deja mis botellas,
no quiero mujeres
las prefiero a ellas.

HERMOSA FANNY
01.12.2005

Yo la quiero bastante doctora
discúlpeme que se lo diga
usted es mi musa seductora
mi Venus , mi amiga.

Estar lejos , separados , me apena
con su vecindad soy feliz
su figura y su mirada serena
evitan que cometa un desliz.

La amo con la profundidad del Universo
la busco con la ansiedad de Romeo
nace diáfano y fácil este verso
y crece mi cariño cuando la veo.

Por favor, no rompa este poema , mi diosa
guárdelo en sus libros o en su cartera
tenga siempre presente preciosa
que toda mi pasión es verdadera.

Sabré responder por lo que escribo
por lo que se pueda poner en movimiento
juro por Dios que es Dios vivo
que ya le llegará su glorioso momento.

ENAMORADO DEL AMOR
1979

Enamorado de ti
canto al mundo mi canción
que aunque no es la mejor
es limpia y sin rencor.

Enamorado del Sol
que nos brinda su calor
que brotó como una flor
de labios del Creador.

Enamorado de ti
enamorado del amor
canto a mi Salvador
por darme hoy lo mejor.

Voy enamorado
del amor,
yo quiero un mundo
sin dolor.

PAPAJANDO
(07.12.2005)

Voy caminando llevado de tu mano
tu eres mi padre...mi abuelo,
caminas y yo siempre a tu lado,
eres mi orgullo, eres mi líder,
llevas en tus años
todo el siglo de la familia,
yo, heredo pausadamente
tu mensaje de cariño.

Pero eh aquí
que me dices
-Pepe,¡dame mi foto
para romperla !

-Padre,- te digo –
esa es mi herencia
no la destruyas ;
-hijo, - me replicas –
volverás a tener esa foto
cuando llegues a viejo;
ahora no seas malcriado,
y apùrate que tengo
que cargar mis maletas.

Tu no puedes cargar las maletas
porque eres anciano
yo no te puedo ayudar
porque aún soy niño,
pero un día tu volverás a ser adulto
y yo,también llegaré a serlo
entonces juntos cargaremos
todas las maletas que existen,
¿verdad Papito?

Si hijo,
cuando tu cargues
todas las maletas del mundo
yo estaré a tu lado
ayudándote a cargarlas.

EL PUENTE DEL BURRO
(Dic. 1978)

Ha llegado muchachos el momento
en que nos debemos separar
no habrá placa ni monumento
que nos pueda recordar.

Hoy acabamos la secundaria
y tenemos que emigrar
a estudiar sin parafernalia
en otro liceo , en otro lugar.

No más puente del burro
que el profe Castillo nos zurró
para entender a Pitágoras.

El cuadrado de dicha ágora
la suma de otros cuadrados da
como nuestra etrena amistad.

CHAUI CHAUA
(1978)
Chaui chaua, amarillo ganará
chaui chaua, amarillo ganará.

Así decías tu
en la tarde que
te vine a encontrar
en el parque aquél,
hacías barra tu
al equipo que
terminó por ganar
el partido auqél.

Chaui chaua, amarillo ganará
chaui chaua, amarillo ganará.

Me puse a contemplar
tu hermosa faz
y al hacerlo ves
me llené de paz,
me sonreíste tu
plena de juventud
Liliana Berenice
dama llena de virtud.

MI MAMITA CONCHO
(27.02.2006)

A mi madre yo la quiero
más que todo en este mundo
ella me tuvo primero
con ese amor tan profundo.

Cuando niño yo quería
llevarla por todas partes
pues para mi siempre sería
la mejor obra de arte.

Cuando vaya a Nueva York
estará ella a mi lado
y ahora ya mayor
es mi ser más amado.

Juntos hemos recorrido
tantas cosas en la vida
por eso a Dios yo le pido
no la lleve todavía.

Que se vaya bien viejita
y que sea en primavera
soy yo, y también su hijita
sus tesoros en la Tierra.

Más la veo , más la adoro
es mi dulce de maizena
vale más que todo el oro
es una mujer muy buena.

Concho le dicen sus amigos
Concho le digo yo también
ella no tiene enemigos
ya que es una mujer de bien.

Nuestra ligazón es tanta
que no necesitamos hablar
todo lo mío le encanta
inclusive mi cantar.

Ha nacido muy pequeña
ha crecido sin rubor
pero siempre se empeña
en repartir su amor.

Nunca la vi mezquina
al contrario , dadivosa
desde lejos se adivina
su magestad virtuosa.

Por eso soy orgulloso
de mi madre , tan colosal
en sentido armonioso
es una mujer celestial.

Siempre estaremos juntos
lo que te digo es verdad
no se necesita puntos
para elevarla a la santidad.

SARELA SODY
(21.02.2006)

¿ Quién es la mujer más bonita de la Tierra ?

Tu, ragazza bella
del dios Febo su dueña
radiante como una estrella
y tan blanca , cual azucena.

Tu, princesa de mis desvelos
compañera de mis días
no hagas que muera de celos
jamás separes nuestras vidas.

Ni hagas caso tampoco
del supuesto impedimento
quizás sea muy loco
pero de buen sentimiento.

Escucha pequeña doncella
lo que tu corazón te diga
atenta bonita , cuidado aquella
y que Dios siempre te bendiga.

Por mi parte, hey muchacha
nunca quiero abandonarte
pues en buena o mala racha
siempre yo habré de amarte.

TOUTS SOMMES FRÈRES
Traduction livre
(16.02.2006)

Plus amour
s’il vous plaìt
plus amour,
ne détruez pàs
au fils de Dieu,
a ce être
noir, jaune , indio
est toi frère
est toi ami
et tu es.

Que la paix
règne toujours
on la Terra,
la justice
et la charitè,
que ne vengeance pàs
ne aversion pàs,
et que toujours
règne la paix.

IRMA ZETILH
(21.02.2006)

A ti mulier formosa
que tu virtud enseñas
graciosa como una rosa
y de mirada risueña.

A ti cacica de Oriente
arrivada a estos lares
te digo mirándote de frente
que yo te quiero a mares.

Y no me demandes nunca
la razón de mi querer
es en vano esa pregunta
no la puedo responder.

Sólo sé lo que te digo
que cuando no estás te extraño
busco entonces estar contigo
corro a ti porque te amo.

JE SUIS
(08.04.2006)

Je suis fils de Dieu
avant de être José
pour ans J’ai eu
on la vie uniformité.

C’ets bon prier
a Dieu toujours
mais est meilleur chanter
son oeuvre touts les jours.

Et je vis ainsi
avec tout moi coeur
et moi vie aussi
joint au créateur.

Le Christ est moi frére
je dis en verité
il est la lumière
que toujours j’ai persécuté.

TE NECESITO
(1974)

Te necesito
como los peces necesitan el agua del mar
como las flores necesitan
del aire y la luz
te necesito amor , te necesito
para toda la vida.

Cuando no te tengo
las horas parecen interminables
más cuantdo te veo
son sólo momentos cortos
por eso mi amor , te necesito
para toda la vida.

Más pronto serás
mia para siempre
nunca dejaré de quererte,
porque este amor
que por ti yo siento
durará siempre
más allá de la muerte.

DIO
(30.04.2006)

Non c’è più amore che tu
quindi sei l’amore dei amori
essere eterno pieno di virtù
mia forza che manca i dolori.

Principio della mia vita
catalizzatore di tutta allegria
con te la esistenza invita
a cantare sempre con gioia.

Dal fondo del mio cuore
verso gli elevato del cielo
c’è per te il mio amore
c’è per te il mio zelo.

MI SUEÑO CONTIGO
(11.05.2006)

Yo despierto cada día
con la sención de haber
soñado contigo,
no recuerdo lo que ha sido
pero tengo la impresión
de haberte adorado
toda la noche.

De haber sentido
tu perfume a mi lado,
de haber escuchado
tu corazón en mi pecho,
de haber palpado
tu piel con mis dedos
de haber amado
tu cuierpo en mi lecho.

CUANTO LLORÉ POR USTEDES
(11.05.2006)
colaborando con Lidia Elizabeth Alarcón Peceros, a quien pertenece la autoría de este poema.

A Manuel y Claudia:
¡un ejemplo de amor.!

Cuanto lloré por ustedes
cuanto añoré tan solo verlos
no tengo recuerdo de sus ojos
ni el recuerdo del calor de su piel;
pero tengo los más hermosos
recuerdos de las historias
que me contaron
de dos ángeles que se fueron
porque Dios los llamó junto a él.

Alegría refleja mi rostro
al imaginar el vuestro
suerte tengo yo
por ser parte de ustedes;
pero más suerte tienen
Olga, Claudia, Mauro, Nico,
Alf, Amalia y Salvador
por venir de ustedes.

Ahora , tan solo tenemos
sus recuerdos y sus sonrisas
reflejadas en nuestros ojos.
Tuvimos mil razones
para llorar cuando se fueron;
pero al saber que están
junto a nosotros
tenemos mil y una
razones para sonreir.

30 años han pasado
casi como un pestañeo,
y aún nuestros pensamientos
están junto a vosotros;
Dios los llamó porque
los quiere mucho
y nuestros corazones los llaman
porque los extrañamos mucho.

MIRTHA
(10.06.06)

Que puedo decir de ti
la mujer que más he querido
que puedo decir de ti
si tu amor fue muy herido.

Debo abrir mi corazón
expresar todo lo que siento
que por ti perdí la razón
más de eso no me arrepiento.

Que lo sepa todo el mundo
a ti Mirtha Nelly
es a quien más he querido,
con el sentir más profundo
oh mi Mirtha Nelly
te sufro más de lo que te he sufrido.

Pero
aún con todo lo que ha pasado
aún sin tenerte hoy a mi lado
siempre estarás conmigo
como yo estoy contigo.

Te quise Mirtha
aún te quiero
y en mi último aliento
aún te querré.

Mi Mirtha Nelly
la de elegante coquetería
nunca estarás sola
pues yo estaré en tu compañía.

LLAMANDO A CAMUNCHA
(10.06.2006)

¡Oh Pepe!
yo no sé que sucede
pero no puedo comunicarme
con mi mamá;
ya no va presta
a contestar
el telefóno
como antes.

¿Será que está molesta conmigo?
¿Será que es tarde cuando llamo?
¿Será que m,e ha dejado al olvido?
¿Será que no escucha mi reclamo?

No amor mío
ella no está molesta contigo
al contrario está orgullosa
se bien lo que te digo
ahora deja de estar llorosa.

No amor mío
no es tarde cuando llamas
al contrario , es temprano,
y por todo lado exclama
su verso alegre y Lozano.

No amor mío
no te ha dejado al olvido
sino que con tanto amor
solamente se ha dormido
en su hamaca , en su calor.

No amor mío
ella escucha tu reclamo
con los ángeles en el Cielo
lleva a su tumba un ramo
Madre acompaña tu desvelo.

MADRE
(11.05.2006)

Mi madre querida
es lo primero
que vi en mi vida
por eso la quiero.

También porque es buena
también por su amor
por su mirada bella
por su suave calor.

La miro, la mimo
le doy mi canción
a nadie más estimo
con tanta pasión.

Entonces amigos
deben entender
ella está conmigo
ella es mi querer.

POEMARIO

2007-01-10T16:10:00.000-08:00

josé alejandro dulanto santini

RESSACA

Domine, doce nos orare

Señor, enseñanos a rezar

Lord, you’r teaching us to pray

Signore, insegnoci a pregare

Seigneur,vous inseignez nous a prier

INDICE

1.- Los catorce.
2.- Voy a cantarle a la vida.
3.- Ven a ver lo que encontré.
4.- Los tres reyes magos.
5.- Camuncha.
6.- Cada domingo.
7.- A través del cristal.
8.- Porque te q uiero.
9.- Liliana.
10.- Caminando por Cañete.
11.- Quince días.
12.- El parque.
13.- Azor.
14.- Ajacc.
15.- Mi canto al sonar.
16.- Tu amor en primavera.
17.- La Colla.
18.- Taquito.
19.- Te seguiré queriendo.
20.- Se terminó la vaina.
21.- Cuando la nostalgia me abruma.
22.- En un jardín.
23.- Rumbo al Señor.
24.- Para entenderte.
25.- De Tade.
26.- Las montañas.
27.- Dama elegante.
28.- El santo del Chino.
29.- Tanto soñar.
30.- Por siempre Clara.
31.- Pedro y Pablo.
32.- Ressaca.
33.- Alma de poeta.
34.- Titular.
35.- Harnani.
36.- Elizabeth.
37.- Volveré.
38.- Ella es una dama.
39.- Worker
40.- Ámame.
41.- Quisiera estar en tu mente.
42.- Alejandra . Pretty Reminiscence.
43.- Yo canto a mi tierra.
44.- Ana Betty.
45.- Pepito.
46.- Carmen.
47.- Speranza.
48.- A ver que te parece.
49.- Mi alma te admira.
50.- Carina.

LOS CATORCE
1968

Manco Cápac, Sinchi Roca
Lloque Yupanqui, Mayta Cápac,
Càpac Yupanqui, Inca Roca
Yahuar Huaca, Wiracocha.
Pachacutec, Amaru Inca Yupanqui,
Tùpac Yupanqui, Huayna Cápac.

Huàscar y Atahualpa
fueron dos hermanos
fueron prisioneros
de sus ambiciones
lo que aprovecharon
esos españoles.

VOY A CANTARLE A LA VIDA
1973

Voy a cantarle a la vida
darle gracias por lo que soy
quiero que una mano amiga
reciba de mi el calor.

Que en todos los lugares del mundo
se escuche de mi esta canción
yo quiero con sentir profundo
llegarles al corazón.

El amor es la cosa más linda del mundo
el amor es un sentimiento profundo
el amor es callar lo que pueda herir
el amor es aprender a vivir.

VEN A VER LO QUE ENCONTRÉ
(1973)

Caminando por el río
miren que encontré
una rosa o azucena
quizás un clavel.

Es callada algo risueña
de color café
si es ingenua o vivaracha
eso no lo sé.

Ven a ver lo que encontré
de lo que me enamoré
su figura especial
sus ojos color de mar,
ven a ver lo que encontré
de lo que me enamoré
es criatura espacial
con labios sabor a sal.

Y llovía sobre el río
más no sé porqué
no sentía ningún frío
la quería ver.

LOS TRES REYES MAGOS
1973

Van los tres
por las sendas de Israel
los tres reyes magos son
que viajan a adorar
al que ha nacido ya
en un portal de Belén.

Son Gaspar
Baltazar y Melchor
que vieron aparecer
su estrella en el cielo azul
y le quieren llevar
oro, incienso y miel.

Y tu Belén
tierra de Judá
no eres la menor
en Israel,
de ti salió
el que nos salvará
que es el niño
Enmanuel.

CAMUNCHA
1973

Aquél día viajé a oriente
al soleado valle de Lunahuaná
a una fiesta, cumpleaños indolente
con cerveza, pisco y guaraná.

En la jarana , ya entrada la noche
una hermosa muchacha apareció
cual cenicienta bajada de un coche
que bailando, bailando me embrujó.

La sonrisa que con la primavera
alumbraba su piel color capulí
gravó en mi alma a la primera
doncella bonita que yo conocí.

Tan suelta y alegre risueña
tan linda y hechicera pasión
con ella mi alma aún sueña
haciéndome perder la razón.

CADA DOMINGO
(1974)

Cada domingo cuando amanece
siempre contento estoy
corro al parque en la mañana
para encontrarla a vos;
siento en el alma alegría profunda
al escuchar su voz
verla en el parque cada domingo
enciende mi ilusión.

Así, así
así es mi vida así
así , así
así es mi vida por ti.

Cada domingo cuando anochece
siempre triste estoy
dejo el parque abandonado
cuando se marcha vos ;
siento en el alma un dolor profundo
por no tener tu amor
cada domingo cuando me acuesto
caigo sin ilusión.

Así, así
así es mi vida así
así, así
así es mi vida sin ti.

A TRAVÉS DEL CRISTAL
1974

A través del cristal
yo recuerdo tu voz
pidiendo regresar
a vivir nuestro amor.

Si tu quieres volver
yo te digo que no
ya no quiero volver
a vivir ese error.

A través del cristal
nos dijimos adiós
a través del cristal
nuestro amor terminó,
a través del cristal
nos llegó el dolor
de no volver más
a vivir dicho amor.

Pero el tiempo pasó
y olvidó un corazón
pues comprendió que fue
una simple ilusión,
si tu quieres volver
yo te digo que no
ya no escucho tu voz
el cristal se rompió.

POR QUE TE QUIERO
1976

Por que te quiero
y me gusta tu mirar
soy un lucero
que sólo tu luz hace brillar,
si tu me quieres
y necesitas de mi
no dudes tanto y ven
que te amaré con frenesí.

Verde es el color
de la que espera amor
madura es la tonada
de la que ha sido amada.

Por que te quiero
Y necesito de ti
soy un desierto
que sólo tu agua hace vivir,
si tu me quieres
y necesitas mi amor
no dudes tanto y ven
que yo te daré mi calor.

LILIANA
1976

Ella es guapa
muy liviana
luce siempre
bella y sana
lleva vida
y alegría
a las noches
y a los días.

Ella es rosa
perfumada
es revista
muy cuidada
frágil como
la mañana
tiene por nombre
Liliana.

Cuando pasa
yo siempre
voy a su lado
sepan todos
que yo soy
su enamorado
yo la quiero
y nos queremos
como nadie
nunca antes
ha sido capaz
de amarse.

Es doncella
siempre bella
con mirada
propia de ella
es mujer
de otro tiempo
que va en
mi pensamiento.

Ella es rosa
perfumada
es revista
bien cuidada
frágil como
la mañana
tiene por nombre
Liliana.

Cuando pasa
yo siempre
voy a su lado
sepan todos
que yo soy
su enamorado
yo la quiero
y nos queremos
como nadie
nunca antes
ha sido capaz
de amarse.

CAMINANDO POR CAÑETE
1970-1976

Caminando por Cañete
iba yo un domingo siete
caminando por Cañete yo.

En Cañete hay alegría
siempre reina el buen humor
por las noches y los días
en Cañete está el amor.

San Vicente es un espejo
Imperial un corazón
San Luis es rey del festejo
y Mala del chicharrón.

Caminando por Cañete
iba yo un domingo siete
caminando por Cañete yo .

Por sus campiñas tan verdes
mi Cañete es un vergel
y en el arte y el deporte
da estrellas a granel.

Hay comida abundante
y bebidas a montón
casas pobres y elegantes
todas de gran corazón.

Caminando por Cañete
iba yo un domingo siete
caminado por Cañete yo.

QUINCE DÍAS
1977

Quince días caminé
de la chacra a la ciudad
mis estudios terminé
voy a la universidad.

Para Lima yo me voy
luego paso a Nueva York
va conmigo una ilusión
que alegra mi corazón.

Quince años tuve yo
el día que yo probé
aquél beso de mujer
de la que me enamoré.

Quince días caminé
de la chacra a la ciudad
mis estudios terminé
voy a la universidad.

EL PARQUE
1977

Cae la tarde
los pájaros se acuestan ya
quedo en el parque
con mis recuerdos
y en la soledad.

Recuerdos que golpean
mi mente sin cesar
sucedieron en este parque
que hoy me ve llorar
pero si volvieras
a recrear mis ojos
volverá la alegría
a mi corazón.

AZOR
1977

Si te quieres jaranear
y olvidarte de las penas
acompáñame al Azor
a cantar en Noche Buena.

O si prefieres jugar
y sudar la camiseta
date un viaje al Azor
en burro o en camioneta.

Aprenderás a cantar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a pensar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a vivir bien amigo
aprenderás cosas buenas.

Cuando quieras tu reir
y tener la mente sana
aficiónate al Azor
y reirás de buena gana.

Si te faltan amistades
no vayas a otros lugares
el Azor te enseñará
a conocer las verdades.

Aprenderás a cantar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a pensar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a vivir bien amigo
aprenderás cosas buenas.

Con el Azor de excursión
a la costa o a la sierra
vivirás con ilusión
los vaivenes de esta tierra.

En Cañete es tradición el
ínter barrios de febrero
el buen humor del Azor
es un humor verdadero.

Aprenderás a cantar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a pensar
aprenderás cosas buenas
aprenderás a vivir bien amigo
aprenderás cosas buenas.

AJACC
(1977)

Agrupación Juvenil Artística Cultural de Cañete, AJACC.

Para divertirlos aquí llega el AJACC
con su arte lleno de amor y de paz
llegan los cantantes, payasos que emoción
magos, bailarinas para su diversión.

Hoy les presentamos lo mejor del AJACC
para San Vicente traemos belleza
dejen las tristezas que aquí está el AJACC
acérquense y vean, vamos a empezar.

Para divertirlos aquí estuvo el AJACC
con su arte lleno de amor y paz
se van los artistas y nuestra diversión
pero volveremos en otra ocasión.

Les hemos presentado lo mejor del AJACC
para San Vicente actuamos sin cesar.

Agrupación Juvenil Artística Cultural de Cañete, AJACC.

MI CANTO AL SONAR
(1977)

Estoy pensando en ti
oculto en mi ilusión
recordando un ayer
que ya se fue y no volverá,
estoy mirándote
a través del cristal
y mi canto al sonar
me une a ti una vez más.

Estoy amándote, esto amándote, estoy amándote, amándote
estoy soñándote, estoy soñándote, estoy soñándote, soñándote.

Perdí yo tu querer
un raro amanecer
carente de emoción
te fuiste así sin un adiós ;
te quiero sabes bien
ya te lo demostré
con mi canto al sonar
me uno a ti una vez más.

Estoy amándote, estoy amándote, estoy amándote, amándote
estoy soñándote, estoy soñándote, estoy soñándote, soñándote.

Estoy pensando en ti
en este atardecer
envuelto en soledad
mirando atrás, pensando en ti ;
yo se que tu también
de lejos me amarás
con mi canto al sonar
me sentirás junto a ti.

Estoy amándote, estoy amándote, estoy amándote, amándote
estoy soñándote, estoy soñándote, estoy soñándote, soñándote.

TU AMOR EN PRIMAVERA
(1978)

Si con la primavera
tuve tus amores
si fuimos tan felices
en la estación de las flores.

Porque tu amor
fue tan enorme
amplio, grande,
porque los días
eran serenos
calmos, bellos,
pero ya no estás enamorada
y a mi no me importa nada.

Por eso has de tu vida
lo que quieras
es sólo tuya
dásela a quien puedas,
yo seguiré
con mis cosas de siempre
olvidando
que llegué a quererte.

LA COLLA
(1978)

Para cantarle a la collera
de mi barrio
la Plaza de Armas es el
sitio ideal
junto a Cahuana
donde nos vemos a diario
luego de un día entero
de ir a trabajar,
fumándonos un cigarrillo
en colectivo
y mirando tantas muchachas
al pasar
ya no jugamos al fulbito
en el parque
porque tenemos miedo
del que pensarán.

Como recuerdo
aquellos años de mi infancia
con el pañuelo, la carrera y la mesa
la guerrilla contra chicos
de otros barrios
las excursiones
al río y a Cancharí.

Con todo afecto les canto a mis muchachos
a Chueco , a Dengue y a todos los demás
pues aunque nunca estemos reunidos
la amistad siempre nos unirá,
tomándonos una charanga de don Víctor
o jugando en una mesa de billar
ya no jugamos al fulbito
en el Banco
ni vamos más a estudiar
a el ACAR.

TAQUITO
1978

Yo quiero ser pepón.

Un gordito se olvidó
sus clavitos una vez
su taller abandonó
y al ejército se fue;
un camión se lo llevó
y en Ilo apareció
se encerró en el cuartel
olvidando su taller.

En Moquegua va a aprender
un tanque a manejar
brevete quiere sacar
y a chicas impresionar.

Tu quieres ser pepón.

En cartas que él envió
sus hazañas nos contó
a cabo quiere ascender
pero empeño ha de poner ;
mil saludos nos mandó
de ninguno se olvidó
dice que se va a esforzar
para Cañete bien dejar.

Con su pinta de pepón
maneja bien el cañón
y el rifle equis tres
lo usa hasta con los pies.

Taquito es pepón.

Taquito regresará
y un abrazo nos dará
junto a Chicho formará
el ejército de la Colla;
su taller que abandonó
otra vez trabajará
la milicia pasará
y la vida seguirá.

Taquito es pepón.

Tiene pinta de Rodolfo
Valentino cuando mira a las chicas.

TE SEGUIRÉ QUERIENDO
(1978)
Por que nuestro amor es
un canto en primavera
una lluvia con sol
un pájaro que vuela,
un viento que al soplar
estremece la montaña
y aunque te tengas que marchar
volverás una mañana...
y mientras;
te seguiré queriendo
cada vez más
el tiempo y la distancia
nada podrán
y seguiré esperando
tu retornar
Dios sabe cuanto y cuanto
te podré amar.

Me quedaré con tu voz
pegada a mi memoria
se que tu volverás
a repetir la historia
yo tampoco olvidaré
los días tan felices
que junto a ti pasé
en tardes azules y grises...
y mientras ;
te seguiré queriendo
cada vez más
el tiempo y la distancia
nada podrán
y seguiré esperando
tu retornar
Dios sabe cuanto, cuanto
te podré amar.

SE TERMINÓ LA VAINA
1978

Tico Tico y Kimbaba
de niños jugaban mucho
Tico Tico era más ducho
y siempre lo pregonaba;
cuando el juego terminaba
solían unir sus voces
y olvidando los roces
el dúo así cantaba :

“ se terminó la vaina
nos vamos a la casa
estamos tan cansados
de tanto juguetear ;
se terminó la vaina
nos vamos a la casa
mañana muy temprano
volveremos a jugar .”

Tico Tico y Kimbaba
adolescentes estudiaban mucho
Tico Tico era más ducho
y siempre lo pregonaba ;
cuando la clase terminaba
volvían a unir sus voces
y olvidando los roces
el dúo así cantaba :

“ se terminó la vaina
nos vamos a la casa
estamos tan cansados
de tanto repasar ;
se terminó la vaina
nos vamos a la casa
mañana muy temprano
habrá que estudiar .”

Tico Tico y Kimbaba
adultos trabajaban mucho
Tico Tico era más ducho
y siempre lo pregonaba ;
cuando la labor terminaba
otra vez unían sus voces
y olvidando los roces
el dúo así cantaba :

“ se terminó la vaina
nos vamos a la casa
estamos tan cansados
de tanto laborar ;
se terminó la vaina
nos vamos a la casa
mañana muy temprano
habrá que trabajar.”

Tico Tico y Kimbaba
de viejos recitaban mucho
Tico Tico era más ducho
y siempre lo pregonaba;
cuando la vida se les terminaba
reunieron una vez más sus voces
y olvidando los roces
el dúo así cantaba :

“se terminó la vaina
nos vamos a la casa
estamos tan cansados
de tanto peregrinar ;
se terminó la vaina
nos vamos a la casa
mañana muy temprano
no podremos despertar.”

CUANDO LA NOSTALGIA ME ABRUMA
1978
Cuando la nostalgia me abruma
quisiera volverte a encontrar
y gritar al mundo que sólo una
mujer he querido de verdad;
quisiera volver a esa locura
aunque sé que siempre me ha hecho mal
cuando la nostalgia me abruma
salgo de mi casa y voy al mar.

Salgo a caminar por las mañanas
desgarro canciones sin cesar
porque a mi me gusta mucho el canto
pero más me gusta tu mirar ;
escribo poemas sin sentido
que luego el agua se llevará
cuando las estrellas ya me alumbran
vuelvo a mi casa y dejo el mar.

EN UN JARDÍN
1978

Me contaron
hoy de ti
que te vieron
en un jardín;
tantas cosas
yo oí
que al momento
quise partir,
a ese pueblo
lejos de aquí
donde todos
tienen que ir;
me contaron
hoy de ti
que te vieron
en un jardín.

RUMBO AL SEÑOR
1978
Por las calles nocturnas
un solitario va
lleva un cigarro entre los labios
y piensa que más da,
pasar una noche sin techo
teniendo una fría banca por lecho
o una dura piedra,
oír como pasan guapos y borrachos
que se vanaglorian de ser muy machos
a la sombra del alcohol.

Lleno está de recuerdos
de todo lo que perdió
su casa, amigos y amores
que la guerra le quitó.

Busca una tierra donde quedarse
que sea limpia, un verde valle
y volver a enamorarse
que aunque está lleno de angustia
la vida terrena aún le gusta
sabe que en la vida hay que luchar.

Y no le teme a nadie
la vida le enseñó
que hay que estar siempre alegre
y perseverar en el amor.

Sabe que al final de sus días
encontrará una mano amiga
la mano del Señor,
que le dirá, hijo ven a mi lado,
mucho en la tierra, ya te he probado
entra en el gozo
de tu Señor.

PARA ENTENDERTE
(1979)

Para llegar a entenderte
primero hay que saber
donde se esconde tu alma
en ese cuerpo de mujer,
pasas las noches y días
sin llegarte a importar
pues el amor a tu puerta
se cansó ya de llamar.

Vives perdida
en ese desierto de soledad
tu necesitas que alguien te encuentre
y te enseñe a amar,
que te acaricie y quite el frío
de tu corazón
que te entregue tantas cosas
tantas cosas del amor.

Y luego tu verás
cuanta razón tenía
ese amigo que porfiaba
por entrar en tu vida,
te llenarás de alegría
alejarás ese sopor
tu alma quedará abierta
a la ventura del amor.

Vivirás radiante
en un plexo de amistad
de ti partirán raudos mensajes
buscando otra soledad,
y a esa soledad le dirás
de todo corazón
que te entregue tantas cosas
tantas cosas del amor.

DE TADE
1978

Pienso que estoy triste
y no es así
pienso que estoy sólo
y estoy contigo
pienso que la vida
ha jugado conmigo,
sé que no es así
si estas a mi lado
yo soy muy feliz.

Te doy mi amor
mi corazón
toda mi vida te doy
te doy todo mi ser.

Que maravilloso
es ser feliz
cuando se ha encontrado
el amor
ya lo encontrarás
no tengas prisa
cuenta te darás
que amar de verdad
hace muy feliz.

Te doy mi amor
mi corazón
toda mi vida te doy
te doy todo mi ser..

LAS MONTAÑAS
1979

Las montañas que encontraba
a mi paso por el lugar
donde vivía la que amaba
la muchacha ideal.

Bosques , ríos y momntañas
ellos me veían pasar
casi todas las mañanas
con mis ansias de amar.

Muchos días , meses , años
repetí ese marchar
hasta sufrir serios daños
por tanto amor cargar.

Amor no correspondido
que no puedo olvidar
pues yo siempre he creído
que lo más bello es dar.

DAMA ELEGANTE
(1979)

Tu eres la mujer
más elegante que encontré
la que me enseñó a tener fe
en esta vida,
la que me mostró de la vida
lo que es mejor
la que me enseñó a valorar
todos mis días.

La única mujer
que es pura en cuerpo y pura en ser
la única mujer que es puro amor
la única mujer que no tiene odio ni rencor
ni al mentiroso ni al ladrón
ni al criminal ni al malhechor.

Mujer de aldea
mujer de pequeña ciudad
pero de gran capacidad caritativa.

La única que da
lo más profundo de su ser
la única que dio a nacer
la luz del día.

Tu eres la mujer
que siempre Dios ha de tener
como segura servidora de su gracia
reina de ángeles, reina de hombres
reina eres tu
y el mundo así te llama hoy
Virgen María.

EL SANTO DE CHINO
6.10.1979 & 11.10.1979
Celebrando el santo de Chino
la colla en pleno reunida está
los amigos de la infancia
hoy con él quieren brindar.

Lalìn, Oswaldo y Chumpi
Cachilo, Chueco, Walter y yo
en una mesa de Giro
en torno a él queremos brindar.

Estamos brindando con ron
Cartavio, Coca Cola y cigarros
la música sale de una radio
que Chumpi y Chueco pusieron.

Otros patas de la Colla
con él no pueden estar
por razones de la vida
se les puede disculpar.

Celebrando el Santo de Chino
se fue la luz más luego volvió
y de la botella de Cachilo
ni siquiera el pico se salvó,
Lalìn, Chueco y Morales
Cachilo, Fredy, Pulga y yo
en casa de los Sánchez Alva
la fuimos a continuar.

Estamos brindando con ron
Cartavio, Coca Cola y cigarros
la música sale de discos
que Chumpi y Chueco pusieron.

TANTO SOÑAR
24.10.1979

Amanecer pensando en ti
queriendo estar en tu vivir
aunque yo se que nunca más
ni una sonrisa tu me darás ;
ya te perdí, lo escucho en mi
ahora me tengo que reprochar
el no haberte sabido dar
lo que pedías en tu mirar.

Mi alma llora el dolor que la agobia
fui muy feliz junto a ti
y hoy que me dejas
me dejas triste, triste y sin ti.

Tanto soñar con tu amor
tanto nombrarte en mi canción
me dejas hoy sin tu calor
y el frío invade mi corazón ;
siempre pensé, tenerte a ti
nunca pensé perderte así
te fuiste tu, sin un adiós
dejando triste mi corazón.

POR SIEMPRE CLARA
(14.11.1979)

Nuestros tiempos quinceañeros
ya quedaron muy atrás
tu vives en otro pueblo
y yo no te puedo olvidar,
aún recuerdo tu sonrisa
y tu forma de mirar
tu silueta en los portales
y tu manera de andar.

Por siempre Clara por siempre
te adueñaste de mi ilusión
por siempre Clara por siempre
has cerrado tu mi corazón.

En mi vida de cantante
siempre llevo tu amor
yo no me olvidaré nunca
tu color de ruiseñor,
soy un loco vagabundo
que un día te encontró
ninguna mujer del mundo
como tu me enamoró.

Por siempre Clara por siempre
te adueñaste de mi ilusión
por siempre Clara por siempre
has cerrado tu mi corazón.

PEDRO Y PABLO
1979
Dos tipos de la chacra
se vienen a la ciudad
uno se llama Pedro
y el otro Pablo Cuyá, se vienen de la chacra
porque hoy quieren bailar
en los Gremios Unidos
se tendrán que vacilar.

Hoy dejan las faenas
el campo hoy solo está
para olvidar las penas
se vienen a vacilar.

En la ciudad.

Dos chicas conocidas
Pedro y Pablo buscarán
una se llama Martha
y la otra Violeta,
ellas dejan sus cosas
porque hoy quieren bailar
en los Gremios Unidos
se tendrán que vacilar.

Hoy dejan el estudio
Santa Rita sólo está
para olvidar los pasos
se vienen a vacilar.

En la ciudad.

Pedro hoy a Violeta
su amor le declarará
si ella no le acepta
ya no vendrá a la ciudad,
en cambio Pablo Cuya
problemas ya no tendrá
pues sabe que la Martha
lo espera con ansiedad.

En la pista de baile
el equipo suena ya
Makoto o Pachanga
manejándolo ya están.

En la ciudad.

RESSACA
1979

Estoy cansado de hablarle
tantas veces al silencio
estoy cansado de lanzarle
mi voz tan sólo al viento;
estoy cansado de mirarte
sin poder acariciarte
y no consigo yo tenerte
aunque mi cariño es fuerte.

Estoy cansado de amar
a quien no me quiere
y sentirme como un bufón
que en el circo muere.

Estoy cansado de hablarle
tantas veces al silencio
estoy cansado de lanzarle
mi voz tan solo al viento;
estas tan bella cada día
más lo mío es fantasía
y no consigo yo tenerte
aunque mi cariño es fuerte.

Estoy cansado de amar
a quien no me quiere
y sentirme como un bufón
que en el circo muere.

ALMA DE POETA
1979
Sé que por allí
tu estás tratando de olvidar
aquellas cosas de los dos
lo mucho que te supe dar,
no sabes guardar
el tesoro de nuestro amor
y porque otro te miró
piensas que ya te enamoró.

Te voy a contar
que sin tu amor yo soy igual a los demás
que me enamoré
de ti tan solo con verte llegar a mi.

Dices por allí
que nunca yo te quise a ti
que lo que hice fue jugar
hasta llegarte a enamorar.

Juras que jamás
ni una sonrisa me darás
que sólo al otro amarás
que ya lo nuestro terminó.

Te voy a contar
que sin tu amor yo soy igual que los demás
que me enamoré
de ti tan solo con verte llegar a mi.

Y debes saber
que tengo alma de poeta medieval
y que se querer
lo que es muy bello sin tenerme que ocultar.

TITULAR
(1979)
Hoy sólo te miro pasar
no me interesa saber a donde vas
no recuerdo si me llegaste a interesar
ya eres del pasado... de otro lugar.

Hoy el puesto de titular
que tu dejaste, lo tiene tu rival
con sus besos, con mi ansiedad
de ser amado, te llegué a olvidar.

Ya no me inquieta ni tu mirar
tus palabras no me suenan igual
todo lo que yo te regalé
tu lo abandonaste y hoy es de otra mujer.

Ni de recuerdo podrás estar
ya no soy tuyo, tu me das igual
sólo a ella, yo voy a amar
no me interesas, te puedes marchar.

HARNANI
(1980)

Con la mano en el bolsillo
hablando contigo estoy
somos sólo dos amigos
juntos en un corazón.

Mis sentidos van captando
tu perfume tu color
estás llena de encanto
Harnani de mi amor.

Me quiero casar contigo
quiero tener tu amor
es por eso que te pido amiga
acéptame por favor.

Tu dominas la escena
te haces dueña del salón
contigo olvido mis penas
y canto esta mi canción.

ELIZABETH
(28.05.80)

Todo un canto de esperanza
vives llena de bonanza
mi Elizabeth,
todo un canto de alegría
y aunque la noche está fría
tu estas tibia , mi Elizabeth,
son tus ojos brujería
que ha conquistado mi vida
Elizabeth
te quiero como a ninguna
te regalaré la luna
y las estrellas , mi Elizabeth.

No quería enamorarme
pero sólo al encontrarte
ya no podía negarme
pues tu eres linda mi Elizabeth.

Me pareces poesía
vestida de fantasía
mi Elizabeth,
no quería enamorarme
por temor a fracasarme
como con otras mi Elizabeth,
llegas tu hoy a mi vida
y borras mi melancolía mi Elizabeth
te quiero como a ninguna
te regalaré una noche y
la vida entera , mi Elizabeth.

No quería enamorarme
pero sólo al encontrarte
ya no podía negarme
pues tu eres lindea, mi Elizabeth.

Ya no puedo olvidarte
nací sólo para amarte
te seguiré a donde vayas
y lo que quieras yo te daré.

VOLVERÉ
31.08.1980
Vengo a despedirme de esta ciudad
pues muy pronto yo me iré
pero volveré, pero volveré ;

yo quiero el mundo recorrer
voy a ver que hay detrás de este vergel
pero volveré, pero volveré.

Volveré
porque no encontraré otro lugar
igual al que me crió
al que me vió nacer,
volveré
sé que no habrán más jugadas
ni la brisa ni la soledad
que encuentro en mi ciudad,
en mi ciudad.

Muchos a cierta edad tienen que marchar
ganarán su vida en otro lugar
ya no volverán, ya no volverán ;

perdidos en el tiempo se hallarán
la nostalgia y la vejez los matarán
ya no volverán, ya no volverán.

Pero yo volveré
porque no encontraré otro lugar
igual al que me crió
al que me vió crecer,
volveré
sé que no habrán más jugadas
ni la brisa ni la soledad
que encuentro en mi ciudad,
en mi ciudad.

ELLA ES UNA DAMA
1980
Ella es una dama
y yo no sé como se llama
si su nombre es Sara,
Patricia o tal vez Mariana,
tiene piel trigueña
y un acento de sirena
pelo ensortijado
con cerquillo bien formado.

Tiene mil detalles
que la hacen especial
anda por las calles
con paso muy singular
habla con la gente
contagiando su reír
sus dieciséis años
los acaba de cumplir.

Ella es una dama
y yo no sé como se llama
si su nombre es Clara,
Sonia o tal vez Liliana,
va llena de vida
sus ojos son dos luceros
no probé su boca
más creo que es caramelo.

Tiene mil detalles
que la hacen especial
anda por las calles
con paso muy singular,
habla con la gente
contagiando su reír
sus dieciséis años
los acaba de cumplir.

WORKER
1981

Cada mañana al despertar
pienso en seguida en irte a buscar
no me dan ganas de trabajar
mi mente está en otro lugar.

Con mi guitarra quiero cantar
lo que tu amor me ha sabido dar.
lo que no encontré en otro lugar
tu me enseñaste lo que es amar.

Al amanecer
pienso en ti , sólo en ti mujer
sólo sin ti , sólo sin ti.

Y cada noche al terminar
con mis faenas voy a buscar
el dulce amor que tu sabes dar
en cada beso que me dejas,
con mi almohada quiero soñar
lo que tu amor me ha sabido dar.

Al anochecer
pienso en ti , sólo en ti mujer
Sólo sin ti, only whithou.

ÁMAME
1982

Ámame
cada mañana
ámame
cada momento
ámame
siempre en silencio
ámame.

Piensa en mi
cuando estés lejos
sólo en mi
cuando estés sola
piensa en mi
solamente en mi.

Dame tu amor
no te me ocultes más
por favor;
da me tu amor
no te me ocultes más.

Ámame
en la montaña
ámame
entre las ramas
ámame
en el fondo del mar.

Ámame
con lluvia fresca
o con sol de primavera
piensa en mi
solamente en mi,
ámame en luna llena
ámame con las estrellas
ámame con viento tropical.

QUISIERA ESTAR EN TU MENTE
1983

Quisiere estar en tu mente
cuando te vas a la cama
quisiera estar en tus labios
cuando le hablas a Dios,
quisiera cada mañana
despertarte con un beso y
quisiera decirte siempre
lo mucho que yo te quiero
sin importarme nada
tan sólo que yo te quiero.

Quisiera estar en el agua
con la que bañas tu cuerpo
quisiera estar en tu almohada
para compartir nuestros sueños,
quisiera cada mañana
despertarte con un beso y
quisiera decirte siempre
lo mucho que yo te quiero
sin importarme nada
tan sólo que yo te quiero.

*Quisiera estar contigo
en una balsa en el Huallaga
junto al Paranapura
en tu carnal Yurimaguas,
y siempre por las mañanas
despertarte con un beso y
quisiera decirte siempre
lo mucho que yo te quiero
sin importarme nada
tan sólo que yo te quiero.

Yo no sé como has podido tu
estar tanto tiempo sola sin mi
la verdad es que yo
no me acostumbro ni un instante sin ti,
quisiera decirte siempre
lo mucho que yo te quiero
sin importarme por nada
que significa el te quiero,
tu eres mi amor primero
las demás sólo son juego
las demás sólo son juego y tu
tu eres mi amor verdadero.

agregado febrero de 2002

ALEJANDRA
PRETTY REMINISCENCE
(1984)

Semáforo rojo
semáforo verde
tal vez amarillo
insensible
como tu amor
y el mío ;
siempre que
pregunten por tí
yo siempre
he de responder,
que eser tu
oh Alejandra
en mi vida
sólo un bonito recuerdo.

YO CANTO A MI TIERRA
1985

Desde la prehistoria
del huayno y el huaylas
los peruanos cantaron
porque saben cantar,
y un tiempo más tarde
Garcilazo cantó
y venido de España
Cieza lo acompañó.

Con la rara grandeza
de la Colonia
floreció el canto campesino
y el mulato landó,
Santa Rosa de Lima
con el gallo cantó
y al cantar el Carmelo
su pellejo salvó.

Con la independencia
que la guerra formó
apareció en Arequipa
el yaraví de amor,
Miguel Grau con el Huáscar
su valor nos legó
y en pago a su heroísmo
la marinera nació.

Chocano / Vallejo
Palma y Polo Campos
junto a Pinglo y Sacco
nacieron para cantar ,
de los nuevos poetas
Chabuca es la más grande
más también Escajadillo
lleva al Perú en la sangre.

Y yo,
yo canto a mi tierra yo
nací para cantarle
cantar sus hazañas
cantar su dolor,
yo canto a mi tierra yo
nací para cantarle
cantar sus amores
cantar su canción.

ANA BETTY
(1986)

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PEPITO
1996

Cotito fue a comprar con su papá
fue a comprar con su papá
Cotito fue a comprar con su papá
fue a comprar con su papá.

Pepito no paraba de llorar
ni la teta lo podía calmar
entonces cuenta yo me fui a dar
que lo que él quería era pasear,
por eso.

Cotito fue a comprar con su papá
fue a comprar con su papá
Cotito fue a comprar con su papá
fue a comprar con su papá.

CARMEN
2000

¿Por quién trinan
los ruiseñores en las mañanas ?
¿por quién se abren
las flores en primavera?
¿por quién el rocío
cubre los campos y las montañas ?
¿por quién puso Dios
el arco iris luego que lloviera?

Por ti...
porque la luz de tu fina mirada
brilla en el cielo más que Antares
alborotando a los astros en la noche
y en el día al Sol sobre los mares.

Por ti...
porque el negro azabache de tu cabello
envuelve como terciopelo mi alma
que al tomar contacto directo con la tuya
se llena de ternura, de sosiego y de calma.

Por ti...
porque el misterio del lunar junto a tu boca
cautiva cual princesa de oriente
encadenando ilusiones febriles
de poetas y cantores de poniente.

Por ti, que tu risa fresca
esperar debe sólo venturas
por ti, que tu figura excelsa
predecir debe sólo hermosura,
por ti, sólo por ti
por ti, porque eres muy importante
por ti, sólo por ti... Carmen.

SPERANZA
2003

Tu sei mi cielo e il mio tesoro
sei tu la mia numero uno
io sempre domando
m’ama.....non m’ama.....
non é colpa mia
se l’amore é la magia piú
potente di tutta la terra,
e io ti segui per cantarte
una serenata d’amore.

Ti voglio bene,
davvero.

Giusseppe.

A VER QUE TE PARECE
2003
A ver que te parece
si te digo que me desespero
que cuando no percibo tu presencia
yo siento que me muero.

A ver que te parece
que cuando sueño no descanso
porque mi soma sólo busca
amanecer contigo en un remanso.

A ver que te parece
si te lo digo al oído
que tu persona, tu voz
no la dejaré en el olvido.

Pero sobre todo
a ver que te parece
si digo...que te quiero.

MI ALMA TE ADMIRA
24.06.2003

Mi alma te admira.

Yo admito tu talle
tus manos y tus dedos
el grito de tus ojos
y la mirada de tus labios,
el orgullo de tus razas
la fuerza de tu feminidad
el eco de tus formas
y el color de tu piel.

Mi alma te admira.

Yo admiro tu esencia
no solo la forma de tu cara
también el poder que pones
al defender tus argumentos
con el timbre de tu voz
la convicción de tus ideas
el tren de tu existencia
el diseño de tus luchas
y las ganas de tu vestir.

Yo te admiro
pero tu no dejas que lo haga.

CARINA
DICEMBRE 2003

Maribel è una bella ragazza
che ha i capelli neri
ma anche il suo colore
piena di luce ogni pomeriggio
di sabato nel’istituto.

Maribel è una ragazza stupenda
a cui io sempre ricordo
i giorni della settimana
per divenire sabato
e potere vederla.

Altre notte, con pazzia
l’ho telefonato al suo cellulare
e l’he ditto
quanto la penso;
è proprio di me.

EL PUENTE DEL BURRO (Dic. 1978)

2006-12-12T10:15:00.000-08:00

Ha llegado muchachos el momento
en que nos debemos separar
no habrá placa ni monumento
que nos pueda recordar.

Hoy acabamos la secundaria
y tenemos que emigrar
a estudiar sin parafernalia
en otro liceo , en otro lugar.

No más puente del burro
que el profe Castillo nos zurró
para entender a Pitágoras.

El cuadrado de dicha ágora
la suma de otros cuadrados da
como nuestra eterna amistad.

A TRAVÉS DEL CRISTAL ( 1974)

2006-12-12T10:01:00.000-08:00

A través del cristal
yo recuerdo tu voz
pidiendo regresar
a vivir nuestro amor.

Si tu quieres volver
yo te digo que no
ya no quiero volver
a vivir ese error.

A través del cristal
nos dijimos adiós
a través del cristal
nuestro amor terminó,
a través del cristal
nos llegó el dolor
de no volver más
a vivir dicho amor.

Pero el tiempo pasó
y olvidó un corazón
pues comprendió que fue
una simple ilusión,
si tu quieres volver
yo te digo que no
ya no escucho tu voz
el cristal se rompió.

VEN A VER LO QUE ENCONTRÉ ( 1973)

2006-12-12T09:43:00.000-08:00

Caminando por el río
miren que encontré
una rosa o azucena
quizás un clavel.

Es callada algo risueña
de color café
si es ingenua o vivaracha
eso no lo sé.

Ven a ver lo que encontré
de lo que me enamoré
su figura especial
sus ojos color de mar,
ven a ver lo que encontré
de lo que me enamoré
es criatura espacial
con labios sabor a sal.

Y llovía sobre el río
más no sé porqué
no sentía ningún frío
la quería ver.

Hermosa Fanny

2006-11-29T15:37:00.000-08:00

Yo la quiero bastante doctora
Discúlpeme que se lo diga
Usted es mi musa seductora
Mi Venus, mi amiga.

Estar lejos, separados, me apena,
Con su vecindad soy feliz
Su figura y su mirada serena
Evitan que cometa un desliz.

La amo con la profundidad del Universo
La busco con la ansiedad de Romeo
Nace diáfano y fácil este verso
Y crece mi cariño cuando la veo.

Por favor, no rompa este poema, mi diosa,
Guárdelo en sus libros o en su cartera
Tenga siempre presente preciosa
Que toda mi pasión es verdadera.

Sabré responder por lo que escribo
Por lo que se pueda poner en movimiento
Juro por Dios que es Dios vivo
Que ya le llegará su glorioso momento.

Carmen 2000

2006-11-29T15:28:00.000-08:00

(José Alejandro Dulanto Santini)

Por quién trinan los ruiseñores en las mañanas?
¿por quién se abren las flores en primavera?
¿por quién el rocío
cubre los campos y las montañas?
¿por quién puso Dios el arco iris luego que lloviera?

Por ti…
porque la luz de tu fina mirada
brilla en el cielo más que Antares
alborotando a los astros en la noche
y en el día al Sol sobre los mares.

Por ti…
porque el negro azabache de tu cabello
envuelve como terciopelo mi alma
que al tomar contacto con la tuya
se llena de ternura, de sosiego y de calma.
Por ti.
por que el misterio del lunar junto a tu boca
cautiva cual princesa de orienteencadenando ilusiones febriles de poetas y cantores de poniente

Por ti,
que risa fresca esperar debe sólo venturas
por ti, que tu figura excelsa
predecir debe sólo hermosura, por ti,
sólo por ti por ti, porque eres muy importante
por ti, sólo por ti…Carmen.